तस्यैव च पराचीनां महामते । सर्वज्ञानं समुद्भूतं पितृमातृप्रसादतः
वेदैरपि च किं विप्र पिता येन न पूजितः । माता न पूजिता येन तस्य वेदा निरर्थकाः
यज्ञैश्च तपसा विप्र किं दानैः किं च पूजनैः । प्रयाति तस्य वैफल्यं न माता येन पूजिता
न पिता पूजितो येन जीवमानो गृहे स्थितः । एष पुत्रस्य वै धर्मस्तथा तीर्थं नरेष्विह
एष पुत्रस्य वै मोक्षस्तथा जन्मफलं शुभम् । एष पुत्रस्य वै यज्ञो दानमेव न संशयः
tasyaiva ca parācīnāṃ mahāmate | sarvajñānaṃ samudbhūtaṃ pitṛmātṛprasādataḥ
vedairapi ca kiṃ vipra pitā yena na pūjitaḥ | mātā na pūjitā yena tasya vedā nirarthakāḥ
yajñaiśca tapasā vipra kiṃ dānaiḥ kiṃ ca pūjanaiḥ | prayāti tasya vaiphalyaṃ na mātā yena pūjitā
na pitā pūjito yena jīvamāno gṛhe sthitaḥ | eṣa putrasya vai dharmastathā tīrthaṃ nareṣviha
eṣa putrasya vai mokṣastathā janmaphalaṃ śubham | eṣa putrasya vai yajño dānameva na saṃśayaḥ
— и дальнее его знаю, о великоразумный: всякое знание возникло по милости отца и матери. И к чему Веды, о брахман, тому, кем не почтён отец? У кого не почтена мать, у того Веды бесполезны. К чему жертвы и подвиг, о брахман, к чему дары и почитания? Всё идёт к бесплодию у того, кем не почтена мать; кем не почтён отец, живой и пребывающий в доме. Это и есть дхарма сына, и тиртха среди людей здесь. Это и есть освобождение сына, и благой плод рождения; это и есть жертва сына, и дар, нет сомнения.
c1ec0ceeb223 · publicado 3 sept 2026, 4:13:35 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Сказано резко: у того, кто не почтил родителей, «Веды бесполезны». Оговорено и главное условие — «живой и пребывающий в доме»: речь не о поминках, а о том, кто сейчас за стеной. Поминать легче, чем ходить за.