कीदृशैः कर्मभिः प्रेत्य गच्छन्ति नरकं नराः । स्वर्गं तु कीदृशैः प्रेत्य तन्मे त्वं वक्तुमर्हसि
ब्रह्मण्यं पुण्यमुत्सृज्य ये द्विजा लोभमोहिताः । कुकर्माण्युपजीवन्ति ते वै निरयगामिनः
नास्तिका भिन्नमर्यादाः कन्दर्पविषयोन्मुखाः । दाम्भिकाश्च कृतघ्नाश्च ते वै निरयगामिनः
ब्राह्मणेभ्यः प्रतिश्रुत्य न प्रयच्छन्ति ये धनम् । ब्रह्मस्वानां च हर्तारो नरा निरयगामिनः
पुरुषाः पिशुनाश्चैव मानिनोऽनृतवादिनः । असम्बद्धप्रलापाश्च ते वै निरयगामिनः
ये परस्वापहर्तारः परदूषणसूचकाः । परस्त्रीगामिनो ये च ते वै निरयगामिनः
प्राणिनां प्राणहिंसायां ये नरा निरताः सदा । परनिन्दारता ये वै ते वै निरयगामिनः
kīdṛśaiḥ karmabhiḥ pretya gacchanti narakaṃ narāḥ | svargaṃ tu kīdṛśaiḥ pretya tanme tvaṃ vaktumarhasi
brahmaṇyaṃ puṇyamutsṛjya ye dvijā lobhamohitāḥ | kukarmāṇyupajīvanti te vai nirayagāminaḥ
nāstikā bhinnamaryādāḥ kandarpaviṣayonmukhāḥ | dāmbhikāśca kṛtaghnāśca te vai nirayagāminaḥ
brāhmaṇebhyaḥ pratiśrutya na prayacchanti ye dhanam | brahmasvānāṃ ca hartāro narā nirayagāminaḥ
puruṣāḥ piśunāścaiva mānino'nṛtavādinaḥ | asambaddhapralāpāśca te vai nirayagāminaḥ
ye parasvāpahartāraḥ paradūṣaṇasūcakāḥ | parastrīgāmino ye ca te vai nirayagāminaḥ
prāṇināṃ prāṇahiṃsāyāṃ ye narā niratāḥ sadā | paranindāratā ye vai te vai nirayagāminaḥ
«Какими делами люди по смерти идут в ад, а какими — на небо? Изволь сказать мне о том». — «Дваждырождённые, что, отбросив брахманское благо, ослеплённые алчностью, кормятся дурными делами, — те идут в преисподнюю. Безбожники, преступившие границы, падкие на утехи страсти, лицемеры и неблагодарные — те идут в преисподнюю. Кто, пообещав брахманам, не даёт богатства, и похитители брахманского достояния — те идут в преисподнюю. Клеветники, надменные, лгущие и пустословы — те идут в преисподнюю. Похитители чужого, выискивающие чужой порок, ходящие к чужим жёнам — те идут в преисподнюю. Кто всегда усерден в убийстве живых и охоч до хулы на других — те идут в преисподнюю.»
6934d638dd8f · publicado 3 sept 2026, 4:13:36 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Перечень открывается не разбойниками, а теми, кто по положению должен был знать лучше. Дальше рядом с убийством стоят обещание, которого не исполнили, и охота выискивать чужой изъян. Мера здесь одна: список ведётся не по громкости проступка, а по тому, что он делает с другим человеком.