वर्धितास्मि सुहृष्टास्मि आनन्देन समाकुला । दर्शनात्ते महाप्राज्ञ धन्या जातास्मि मानद
एवं सम्भाष्य तं पुत्रमालिङ्ग्य तनयोत्तमम् । शिरश्चाघ्राय तस्यापि वत्सं धेनुर्यथा स्वकम्
अभिनन्द्य सुतं प्राप्तं नहुषं देवरूपिणम् । आशीर्भिश्चार्चयद्देवी पुण्या इन्दुमती तदा
अथासौ मातरं पुण्यां देवीमिन्दुमतीं सुतः । कथयामास वृत्तान्तं यथाहरणमात्मनः
स्वभार्यायास्तथोत्पत्तिं प्राप्तिं चैव महायशाः । हुण्डेनापि यथायुद्धं हुण्डस्यापि निपातनम्
समासेन समस्तं तदाख्यातं स्वयमेव हि । मातापित्रोर्यथावृत्तं तयोरानन्ददायकम्
मातापितरावाकर्ण्य पुत्रस्य विक्रमोद्यमम् । हर्षेण महताविष्टौ सञ्जातौ पूर्णमानसौ
vardhitāsmi suhṛṣṭāsmi ānandena samākulā | darśanātte mahāprājña dhanyā jātāsmi mānada
evaṃ sambhāṣya taṃ putramāliṅgya tanayottamam | śiraścāghrāya tasyāpi vatsaṃ dhenuryathā svakam
abhinandya sutaṃ prāptaṃ nahuṣaṃ devarūpiṇam | āśīrbhiścārcayaddevī puṇyā indumatī tadā
athāsau mātaraṃ puṇyāṃ devīmindumatīṃ sutaḥ | kathayāmāsa vṛttāntaṃ yathāharaṇamātmanaḥ
svabhāryāyāstathotpattiṃ prāptiṃ caiva mahāyaśāḥ | huṇḍenāpi yathāyuddhaṃ huṇḍasyāpi nipātanam
samāsena samastaṃ tadākhyātaṃ svayameva hi | mātāpitroryathāvṛttaṃ tayorānandadāyakam
mātāpitarāvākarṇya putrasya vikramodyamam | harṣeṇa mahatāviṣṭau sañjātau pūrṇamānasau
«Взращена я, обрадована я, переполнена блаженством от лицезрения тебя, о премудрый; счастливой стала я, о дарующий почёт». Сказав так, обняв того сына, лучшего из сыновей, и обоняв его голову — как корова своего телёнка, — приветствовав прибывшего сына Нахушу, обликом подобного богу, почтила его благословениями благая богиня Индумати. Затем тот сын поведал матери, благой богине Индумати, повесть: как было его похищение, а также рождение и обретение своей жены, многославный, и как была битва с Хундой, и низвержение Хунды. Вкратце всё то, как случилось, поведано было им самим матери и отцу — дарующее им обоим блаженство. Услышав о доблестном подвиге сына, мать и отец, охваченные великою радостью, стали с исполненным сердцем.
645a8f1aff31 · publicado 3 sept 2026, 4:13:38 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Мать не спрашивает и не благословляет сначала — она обнимает и обоняет его голову, как корова телёнка. Сравнение взято из хлева, а не из дворца, и в этом вся его сила: узнавание идёт не через слова, а через тело, как у всякой матери. Только потом приходят благословения. И тогда он рассказывает — сам, никому не поручая, и «вкратце». Всё, что мы читали пятнадцать глав, укладывается у него в несколько слов: похищение, жена, битва, гибель Хунды. Тот, кто действительно всё это прошёл, не растягивает рассказ. Родители же слушают и становятся «с исполненным сердцем» — их беда наконец получает конец, а не отсрочку.