तस्मिंस्तीर्थवरे स्नात्वा शुचिः प्रयतमानसः । अग्निष्टोमातिरात्राभ्यां फलं प्राप्नोति मानवः
ततो गत्वा सरस्वत्याः सागरस्य च सङ्गमम् । गोसहस्रफलं प्राप्य स्वर्गलोके च महीयते
दीप्यमानोऽग्निवन्नित्यं प्रभया भरतर्षभ । तीर्थे सलिलराजस्य स्नात्वा प्रयतमानसः
त्रिरात्रमुषितस्तत्र तर्पयेत्पितृदेवताः । विराजति यथा सोमो वाजिमेधं च विन्दति
वरदानं ततो गच्छेत तीर्थं भरतसत्तम । विष्णोर्दुर्वाससा यत्र वरो दत्तो युधिष्ठिर
वरदाने नरः स्नात्वा गोसहस्रफलं लभेत् । ततो द्वारवतीं गच्छेन्नियतो नियताशनः
पिण्डारके नरः स्नात्वा लभेद्बहुसुवर्णकम् । तस्मिंस्तीर्थे महाराज पद्मलक्षणलक्षिताः
tasmiṃstīrthavare snātvā śuciḥ prayatamānasaḥ | agniṣṭomātirātrābhyāṃ phalaṃ prāpnoti mānavaḥ
tato gatvā sarasvatyāḥ sāgarasya ca saṅgamam | gosahasraphalaṃ prāpya svargaloke ca mahīyate
dīpyamāno'gnivannityaṃ prabhayā bharatarṣabha | tīrthe salilarājasya snātvā prayatamānasaḥ
trirātramuṣitastatra tarpayetpitṛdevatāḥ | virājati yathā somo vājimedhaṃ ca vindati
varadānaṃ tato gaccheta tīrthaṃ bharatasattama | viṣṇordurvāsasā yatra varo datto yudhiṣṭhira
varadāne naraḥ snātvā gosahasraphalaṃ labhet | tato dvāravatīṃ gacchenniyato niyatāśanaḥ
piṇḍārake naraḥ snātvā labhedbahusuvarṇakam | tasmiṃstīrthe mahārāja padmalakṣaṇalakṣitāḥ
«Омывшись в той превосходной тиртхе, чистый, с собранным умом, обретает человек плод агништомы и атиратры. Затем, придя к слиянию Сарасвати с океаном, обретя плод тысячи коров, возвеличивается он в мире небес, всегда сияющий блеском, как огонь, о бык среди Бхаратов. Омывшись с собранным умом в тиртхе владыки вод и прожив там три ночи, пусть насытит предков и божеств: сияет он тогда, как месяц, и обретает ашвамедху. Затем пусть идёт в тиртху Варадану, о превосходнейший из Бхаратов, — где Дурвасасом был дан дар Вишну, о Юдхиштхира. Омывшись в Варадане, человек обретёт плод тысячи коров. Затем пусть идёт в Дваравати, обузданный и умеренный в пище. Омывшись в Пиндараке, обретёт он множество золота; и в той тиртхе, о великий царь, отмеченные знаком лотоса…»
6b72e796dd8c · publicado 3 sept 2026, 4:13:40 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Название места объяснено случаем, который переворачивает привычный порядок: «где Дурвасасом был дан дар Вишну». Обычно дары просят у Бога, а здесь их принимает Он сам — от вспыльчивого мудреца, известного больше своими проклятиями. В этих книгах такое не редкость и не считается умалением: приняв дар, Он принимает и того, кто его подносит. Тиртха же названа по этому — Варадана, «дарование дара».