शङ्कुकर्ण उवाच
तदावगाढो मुनिसन्निधाने ममार दिव्याभरणोपपन्नः । अदृश्यतार्कप्रतिमो विमाने शशाङ्कचिह्नीकृतचारुमौलिः
विभाति रुद्रैः सहितो दिविष्ठैः समाभृतो योगिभिरप्रमेयैः । सबालखिल्यादिभिरेष देवो यथोदये भानुरशेषदेवः
स्तुवन्ति सिद्धा दिवि देवसङ्घा नृत्यन्ति दिव्याप्सरसोऽभिरामाः । मुञ्चन्ति वृष्टिं कुसुमाम्बुमिश्रा गन्धर्वविद्याधरकिन्नराद्याः
संस्तूयमानोऽथ मुनीन्द्रसङ्घैरवाप्य बोधं भगवत्प्रसादात् । समाविशन्मण्डलमेतदग्र्यं त्रयीमयं यत्र विभाति रुद्रः
दृष्ट्वा विमुक्तं स पिशाचभूतं मुनिः प्रहृष्टो मनसा महेशम् । विचिन्त्य रुद्रं कविमेकमाद्यं प्रणम्य तुष्टाव कपर्दिनं तम्
कपर्दिनं त्वां परतः परस्ताद्गोप्तारमेकं पुरुषं पुराणम् । व्रजामि योगेश्वरमीशितारमादित्यमग्निं कपिलाधिरूढम्
त्वां ब्रह्मसारं हृदि संनिविष्टं हिरण्मयं योगिनमादिमं तम् । व्रजामि रुद्रं शरणं दिविष्ठं महामुनिं ब्रह्ममयं पवित्रम्
tadāvagāḍho munisannidhāne mamāra divyābharaṇopapannaḥ | adṛśyatārkapratimo vimāne śaśāṅkacihnīkṛtacārumauliḥ
vibhāti rudraiḥ sahito diviṣṭhaiḥ samābhṛto yogibhiraprameyaiḥ | sabālakhilyādibhireṣa devo yathodaye bhānuraśeṣadevaḥ
stuvanti siddhā divi devasaṅghā nṛtyanti divyāpsaraso'bhirāmāḥ | muñcanti vṛṣṭiṃ kusumāmbumiśrā gandharvavidyādharakinnarādyāḥ
saṃstūyamāno'tha munīndrasaṅghairavāpya bodhaṃ bhagavatprasādāt | samāviśanmaṇḍalametadagryaṃ trayīmayaṃ yatra vibhāti rudraḥ
dṛṣṭvā vimuktaṃ sa piśācabhūtaṃ muniḥ prahṛṣṭo manasā maheśam | vicintya rudraṃ kavimekamādyaṃ praṇamya tuṣṭāva kapardinaṃ tam
kapardinaṃ tvāṃ parataḥ parastādgoptāramekaṃ puruṣaṃ purāṇam | vrajāmi yogeśvaramīśitāramādityamagniṃ kapilādhirūḍham
tvāṃ brahmasāraṃ hṛdi saṃniviṣṭaṃ hiraṇmayaṃ yoginamādimaṃ tam | vrajāmi rudraṃ śaraṇaṃ diviṣṭhaṃ mahāmuniṃ brahmamayaṃ pavitram
Так сказанное услышав от сострадательного мудреца, пишача, вспомнив превосходного трёхокого бога Капардишвару, Владыку, сосредоточив ум, совершил погружение. И, погрузившись близ мудреца, он умер — наделённый дивными украшениями; явился он подобным солнцу на вимане, с прекрасным темем, отмеченным месяцем. Сияет он вместе с рудрами-небожителями, окружённый неизмеримыми йогинами, с балакхильями и прочими, — этот бог, как солнце на восходе со всеми богами. Славят сиддхи и сонмы богов в небе, пляшут прелестные дивные апсары; изливают дождь, смешанный из цветов и воды, гандхарвы, видьядхары, киннары и прочие. Восславляемый затем сонмами владык мудрецов, обретя пробуждение милостью Владыки, вошёл он в этот первейший круг, состоящий из трёх Вед, где сияет Рудра. Увидев освобождённым бывшего пишачей, весьма обрадованный умом мудрец, помыслив о Махеше, о Рудре, едином изначальном провидце, поклонился и восславил того Капардина.
15cd23ebc7f9 · publicado 3 sept 2026, 4:13:41 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Освобождение приходит через смерть: он входит в воду и там умирает — второй раз, теперь уже насовсем. Прет умер как прет, и это оказалось выходом. И примечательно, что делает мудрец: он не радуется своей удаче и не приписывает себе заслуги, а сразу кланяется и начинает славить. Помог он, а благодарит — сам.