नारद उवाच
वाराणस्यां महाराज मध्यमेशः परात्परः । तस्मिन्स्थाने महादेवो देव्या सह महेश्वरः
रमते भगवान्नित्यं रुद्रैश्च परिवारितः । तत्र पूर्वं हृषीकेशो विश्वात्मा देवकीसुतः
उवास वत्सरं कृष्णः सदा पाशुपतैर्युतः । भस्मोद्धूलितसर्वाङ्गो रुद्राध्ययनतत्परः
आराधयन्हरिः शम्भुं कृत्वा पाशुपतं व्रतम् । तस्य ते बहवः शिष्या ब्रह्मचर्यपरायणाः
लब्ध्वा तद्वदनाज्ज्ञानं दृष्टवन्तो महेश्वरम् । तस्य देवो महादेवः प्रत्यक्षं नीललोहितः
ददौ कृष्णस्य भगवान्वरदो वरमुत्तमम् । येऽर्चयन्ति च गोविन्दं मद्भक्ता विधिपूर्वकम्
तेषां तदैश्वरं ज्ञानमुत्पत्स्यते जगन्मयम् । नमस्योऽर्चयितव्यश्च ध्यातव्यो मत्परैर्जनैः
vārāṇasyāṃ mahārāja madhyameśaḥ parātparaḥ | tasminsthāne mahādevo devyā saha maheśvaraḥ
ramate bhagavānnityaṃ rudraiśca parivāritaḥ | tatra pūrvaṃ hṛṣīkeśo viśvātmā devakīsutaḥ
uvāsa vatsaraṃ kṛṣṇaḥ sadā pāśupatairyutaḥ | bhasmoddhūlitasarvāṅgo rudrādhyayanatatparaḥ
ārādhayanhariḥ śambhuṃ kṛtvā pāśupataṃ vratam | tasya te bahavaḥ śiṣyā brahmacaryaparāyaṇāḥ
labdhvā tadvadanājjñānaṃ dṛṣṭavanto maheśvaram | tasya devo mahādevaḥ pratyakṣaṃ nīlalohitaḥ
dadau kṛṣṇasya bhagavānvarado varamuttamam | ye'rcayanti ca govindaṃ madbhaktā vidhipūrvakam
teṣāṃ tadaiśvaraṃ jñānamutpatsyate jaganmayam | namasyo'rcayitavyaśca dhyātavyo matparairjanaiḥ
В Варанаси, о великий царь, [есть] Мадхьямеша, превыше высшего; в том месте Махадева Махешвара вместе с Богинею — Владыка всегда пребывает в радости, окружённый рудрами. Там некогда Хришикеша, душа вселенной, сын Деваки — Кришна — прожил год, всегда вместе с пашупатами, с телом, осыпанным пеплом, усердный в чтении Рудры, умилостивляющий Шамбху, приняв обет пашупата. И многие ученики его, преданные воздержанию, обретя знание из уст его, узрели Махешвару. Тому бог Махадева воочию, Синебагряный, дарующий дары, дал Кришне превосходный дар: «Те мои преданные, что по уставу чтут Говинду, — у них родится тогда Владычье знание, объемлющее мир; и достоин он поклона, почитания и созерцания у людей, мне преданных».
93fb668b075f · publicado 3 sept 2026, 4:13:41 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Кришна изображён здесь пашупатом: год живёт с ними, посыпан пеплом, читает Рудру. Составитель не смущается этим и не оговаривается; в его глазах поклонение одному не отменяет другого. И дар, который Он получает, дан не Ему, а тем, кто Его чтит: «те мои преданные, что чтут Говинду», получат Владычье знание. Шива распоряжается собственными почитателями и велит им почитать Кришну — просьба, о которой Кришна не просил.