व्यास उवाच
आसीत्त्रेतायुगे राजा श्रीधरो नामतो द्विज । अपुत्रो धनवांस्तस्य जाया हेमप्रभावती
व्यासं सकलशास्त्रज्ञं सर्वलोकहितैषिणम् । आगतं चैव पप्रच्छ चापुत्रोऽहं कथं द्विज
उवाच नृपतेः श्रुत्वा वचनं विनयान्वितम् । राज्ञा दत्ते च पीठे च निर्मिते कनकादिभिः
राजा राज्ञी तस्य पादौ धौतौ कृत्वा च हर्षितौ । पीत्वा पादोदकं द्वावपि सर्वपातकनाशनम्
राजञ्छृणुष्व यत्पृष्टमपुत्रो येन कर्मणा । तवेयं राज्ञी चापुत्री चैकपत्नीव्रतस्तथा
पूर्वजन्मनि चन्द्रस्त्वं नाम्ना वसुरिति स्मृतः । भार्या तवापि सुश्रोणी नाम्ना वै शङ्करी स्मृता
एकदा पथि यातौ च नीचपुत्रं जलेऽपि च । मग्नं दृष्ट्वा हेलया च गतौ स पञ्चतां गतः
बहुपुण्यप्रभावेण राज्ञी राजा गतौ युवाम् । तेन कर्मविपाकेन युवयोर्न भवेत्सुतः
इदानीं केन पुण्येन सुतो वै जायते प्रभो । अपुत्रस्य मनुष्यस्य जीवनं हि निरर्थकम्
āsīttretāyuge rājā śrīdharo nāmato dvija | aputro dhanavāṃstasya jāyā hemaprabhāvatī
vyāsaṃ sakalaśāstrajñaṃ sarvalokahitaiṣiṇam | āgataṃ caiva papraccha cāputro'haṃ kathaṃ dvija
uvāca nṛpateḥ śrutvā vacanaṃ vinayānvitam | rājñā datte ca pīṭhe ca nirmite kanakādibhiḥ
rājā rājñī tasya pādau dhautau kṛtvā ca harṣitau | pītvā pādodakaṃ dvāvapi sarvapātakanāśanam
rājañchṛṇuṣva yatpṛṣṭamaputro yena karmaṇā | taveyaṃ rājñī cāputrī caikapatnīvratastathā
pūrvajanmani candrastvaṃ nāmnā vasuriti smṛtaḥ | bhāryā tavāpi suśroṇī nāmnā vai śaṅkarī smṛtā
ekadā pathi yātau ca nīcaputraṃ jale'pi ca | magnaṃ dṛṣṭvā helayā ca gatau sa pañcatāṃ gataḥ
bahupuṇyaprabhāveṇa rājñī rājā gatau yuvām | tena karmavipākena yuvayorna bhavetsutaḥ
idānīṃ kena puṇyena suto vai jāyate prabho | aputrasya manuṣyasya jīvanaṃ hi nirarthakam
«Был в Трета-югу царь по имени Шридхара, о дваждырождённый, — бездетный и богатый; женою его была Хемапрабхавати. Пришедшего Вьясу, знатока всех шастр, желающего блага всем мирам, он спросил: „Отчего я бездетен, о дваждырождённый?“ Услышав смиренную речь царя, [Вьяса] заговорил — сидя на сиденье, поднесённом царём и сделанном из золота и прочего. Царь и царица, обрадованные, омыли его стопы и оба выпили воду с них, уничтожающую все грехи. „Слушай, о царь, о чём ты спросил: каким делом ты бездетен. И эта твоя царица бездетна, хотя верна одному мужу. В прошлом рождении ты был лунного рода и звался Васу; и жена твоя, прекраснобёдрая, звалась Шанкари. Однажды, идя по дороге, вы увидели тонущего в воде ребёнка из низкого рода и по небрежению прошли мимо — и он умер. Силою многих заслуг вы стали царём и царицей; но по созреванию того дела нет у вас двоих сына“. — „А ныне какой заслугой рождается сын, о владыка? Ведь жизнь бездетного человека бесплодна“.»
4ba1777054f2 · publicado 3 sept 2026, 4:13:43 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Правило, названное общими словами, тут же показано на одной судьбе. Существенна подробность: ребёнок был «из низкого рода» — именно та, из-за которой прошли мимо. Прежние заслуги дали царство, а прежнее небрежение отняло сына; ни одно из дел не отменило другого, оба созрели по-своему. И вопрос царя в конце — не о вине, а о выходе; на нём и держится вся глава.