सूत उवाच
ततोऽमरगणास्ते च सगन्धर्वाः सदानवाः । उत्पाट्य मन्दरं शैलं चिक्षिपुः पयसां निधौ
ततः सनातनः श्रीमान्दयालुर्जगदीश्वरः । अधारयद् गिरेर्मूलं कूर्मरूपेण पृष्ठतः
अनन्तं तत्र संवेष्ट्य ममन्थुर्दुग्धसागरम् । एकादश्यां मथ्यमाने चोद्धूतं प्रथमं द्विज
कालकूटविषं ते तु दृष्ट्वा सर्वे प्रदुद्रुवुः । ततस्तान्द्रुतान्दृष्ट्वा शङ्करः प्रोक्तवानिदम्
भो भो अमरगणा यूयं विषं कुरुत मे करे । वारयिष्याम्यहं तूर्णं कालकूटं महाविषम्
इत्युक्त्वा पार्वतीनाथो ध्यायन्नारायणं हृदि । महामन्त्रं समुच्चार्य विषमाददे भयङ्करम्
महामन्त्रप्रभावेण विषं जीर्णमभून्महत् । अच्युतानन्तगोविन्द इति नामत्रयं हरेः
यो जपेत्प्रयतो भक्त्या प्रणवाद्यं नमोऽन्तिकम् । विषभोगाग्निजं तस्य नास्ति मृत्योर्भयं तथा
tato'maragaṇāste ca sagandharvāḥ sadānavāḥ | utpāṭya mandaraṃ śailaṃ cikṣipuḥ payasāṃ nidhau
tataḥ sanātanaḥ śrīmāndayālurjagadīśvaraḥ | adhārayad girermūlaṃ kūrmarūpeṇa pṛṣṭhataḥ
anantaṃ tatra saṃveṣṭya mamanthurdugdhasāgaram | ekādaśyāṃ mathyamāne coddhūtaṃ prathamaṃ dvija
kālakūṭaviṣaṃ te tu dṛṣṭvā sarve pradudruvuḥ | tatastāndrutāndṛṣṭvā śaṅkaraḥ proktavānidam
bho bho amaragaṇā yūyaṃ viṣaṃ kuruta me kare | vārayiṣyāmyahaṃ tūrṇaṃ kālakūṭaṃ mahāviṣam
ityuktvā pārvatīnātho dhyāyannārāyaṇaṃ hṛdi | mahāmantraṃ samuccārya viṣamādade bhayaṅkaram
mahāmantraprabhāveṇa viṣaṃ jīrṇamabhūnmahat | acyutānantagovinda iti nāmatrayaṃ hareḥ
yo japetprayato bhaktyā praṇavādyaṃ namo'ntikam | viṣabhogāgnijaṃ tasya nāsti mṛtyorbhayaṃ tathā
«Затем сонмы бессмертных вместе с гандхарвами и данавами вырвали гору Мандару и бросили её в обитель вод. Тогда предвечный, прекрасный, милосердный владыка мира в образе черепахи держал спиною основание горы. Обвив её Анантой, стали они пахтать молочный океан. Когда пахтали в экадаши, первым поднялся, о дваждырождённый, яд калакута; увидев его, все побежали прочь. Тогда, увидев их бегущими, Шанкара сказал так: „О, о сонмы бессмертных! Вложите яд в мою руку — я быстро остановлю калакуту, великий яд“. Сказав это, супруг Парвати, созерцая в сердце Нараяну, произнёс великую мантру и принял страшный яд. Силою великой мантры великий яд был переварен. „Ачьюта, Ананта, Говинда“ — эти три имени Хари кто повторяет сосредоточенно, с преданностью, начиная с пранавы и кончая словом „намах“, у того нет [беды], рождённой от яда, змеи и огня, и нет страха смерти.»
2be55677ab53 · publicado 3 sept 2026, 4:13:43 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Первым из океана выходит не сокровище, а яд; и работа, начатая ради достатка, сразу требует, чтобы кто-то принял на себя худшее. Шива не заклинает яд своей силой — он держит в сердце Нараяну и произносит имя. Отсюда и вывод, ради которого рассказан весь случай: те же три имени даны всякому, и защита их та же.