मन्त्रिणस्ते प्रहृष्टाङ्गा दैवज्ञान्मन्त्रकोविदान् । आहूय सुमुहूर्तं ते पप्रच्छुर्वरमादरात्
शुभे मुहूर्ते सुदिने शुभनक्षत्रसंयुते । अभिषेकं महाराज्ये कारयामासुरुद्यताः
सप्तद्वीपवतीं पृथ्वीं व्याघ्रचर्मणि सुन्दरे । लिखित्वोपरि राजेन्द्रो महाराजोऽधितस्थिवान्
तद्दिनादेव साधूनां मनांसि प्रमुदं ययुः । दुष्टानां चेतसो ग्लानिरभवत्परतापिनाम्
स्त्रियस्तु पतिभक्त्या च पतिव्रतपरायणाः । मनसापि कदा पापं नाचरन्ति जना मुने
दैत्या देवास्तथा नागा यक्षा असुरमहोरगाः । सर्वे न्यायपथे स्थित्वा रामाज्ञां शिरसा दधुः
परोपकरणे युक्ताः स्वधर्मसुखनिर्वृताः । विद्याविनोदगमिता दिनरात्रिक्षणाः शुभाः
वातोऽपि मार्गसंस्थानां बलान्नाहरते महान् । वासांस्यपि तु सूक्ष्माणि तत्र चौरकथा न हि
धनदो ह्यर्थिनां रामः कारुण्यश्च कृपानिधिः । भ्रातृभिः सहितो नित्यं गुरुदेवस्तुतिं व्यधात्
mantriṇaste prahṛṣṭāṅgā daivajñānmantrakovidān | āhūya sumuhūrtaṃ te papracchurvaramādarāt
śubhe muhūrte sudine śubhanakṣatrasaṃyute | abhiṣekaṃ mahārājye kārayāmāsurudyatāḥ
saptadvīpavatīṃ pṛthvīṃ vyāghracarmaṇi sundare | likhitvopari rājendro mahārājo'dhitasthivān
taddinādeva sādhūnāṃ manāṃsi pramudaṃ yayuḥ | duṣṭānāṃ cetaso glānirabhavatparatāpinām
striyastu patibhaktyā ca pativrataparāyaṇāḥ | manasāpi kadā pāpaṃ nācaranti janā mune
daityā devāstathā nāgā yakṣā asuramahoragāḥ | sarve nyāyapathe sthitvā rāmājñāṃ śirasā dadhuḥ
paropakaraṇe yuktāḥ svadharmasukhanirvṛtāḥ | vidyāvinodagamitā dinarātrikṣaṇāḥ śubhāḥ
vāto'pi mārgasaṃsthānāṃ balānnāharate mahān | vāsāṃsyapi tu sūkṣmāṇi tatra caurakathā na hi
dhanado hyarthināṃ rāmaḥ kāruṇyaśca kṛpānidhiḥ | bhrātṛbhiḥ sahito nityaṃ gurudevastutiṃ vyadhāt
«Советники, с телами, трепещущими от радости, призвав знатоков звёзд и знатоков совета, почтительно спросили о наилучшем благом часе. В благой час, в добрый день, при благом созвездии они усердно совершили помазание на великое царство. Начертав на прекрасной тигровой шкуре землю с семью двипами, владыка царей, великий царь, воссел сверху. С того самого дня сердца добрых пришли в радость, а у злых, мучивших других, ум омрачился. Женщины, преданные мужьям и верные обету верности, и [все] люди никогда не творили греха даже в мыслях, о мудрец. Дайтьи, боги, наги, якши, асуры и великие змеи — все, утвердившись на пути справедливости, приняли на голову повеление Рамы. Занятые помощью другим, довольные счастьем своей дхармы, они проводили благие дни, ночи и мгновения в утехах знания. И великий ветер не срывал силою даже тонких одежд с идущих по дороге; рассказов о ворах там не было. Рама был подателем богатства просящим, милосердным, вместилищем сострадания; вместе с братьями он постоянно творил прославление гуру и богов.
060b12e9b9c4 · publicado 3 sept 2026, 4:13:44 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Помазание описано скупо, а последствия — подробно; о царствовании судят не по обряду, а по тому, что переменилось. Мера благополучия выбрана домашняя и потому убедительная: ветер не сдёргивает одежду с прохожего, и о ворах даже не рассказывают. Заканчивается всё не престолом, а тем, что царь по-прежнему кланяется наставникам.