पुष्कल उवाच
इति सुविमलवाचं वीरपुत्रीं प्रपश्यन्नयनकमलदृष्ट्या वीक्षमाणस्तदङ्गम् । अधिगतपरिमोदो भारतिः शत्रुजेता रणकरणसमर्थस्तां जगादातिधीरः
कान्ते यत्त्वं वदसि मां तथा सर्वं चराम्यहम् । वीरपत्नि भवेत्कीर्तिस्तव कान्तिमतीप्सिता
इति कान्तिमतीदत्तं कवचं मुकुटं वरम् । धनुर्महेषुधी खङ्गं सर्वं जग्राह वीर्यवान्
परिधाय च तत्सर्वं बहुशोभासमन्वितः । शुशुभेऽतीव सुभटः सर्वशस्त्रास्त्रकोविदः
तमस्त्रशस्त्रशोभाढ्यं वीरमालाविभूषितम् । कुङ्कुमागुरुकस्तूरीचन्दनादिकचर्चितम्
नानाकुसुममालाभिराजानुपरिशोभितम् । नीराजयामास मुहुस्तत्र कान्तिमती सती
नीराजयित्वा बहुशः किरन्ती मौक्तिकैर्मुहुः । गलदश्रुचलन्नेत्रा परिरेभे पतिं निजम्
दृढं स परिरभ्यैतां चिरमाश्वासयत्तदा । वीरपत्नि कान्तिमति विरहं मा कृथा मम
एष गच्छामि सविधात्तव भामे पतिव्रते । इत्युक्त्वा तां निजां पत्नीं रथमारुरुहे वरम्
तं प्रयान्तं पतिश्रेष्ठं नयनैर्निमिषोज्झितैः । विलोकयामास तदा पतिव्रतपरायणा
स ययौ जनकं द्रष्टुं जननीं प्रेमविह्वलाम् । गत्वा पितरमम्बां च ववन्दे शिरसा मुदा
माता पुत्रं परिष्वज्य स्वाङ्कमारोपयत्तदा । मुञ्चन्ती बाष्पनिचयं स्वस्त्यस्त्विति जगाद सा
पितरं प्राह भरतं रामो यज्ञकरः परः । पालनीयो लक्ष्मणेन भवद्भिश्च महात्मभिः
आज्ञप्तोऽसौ जनन्या च पित्रा हर्षितया गिरा । ययौ शत्रुघ्नकटकं महावीरविभूषितम्
रथिभिः पत्तिभिर्वीरैः सदश्वैः सादिभिर्वृतः । ययौ मुदा रघूत्तंसमहायज्ञहयाग्रणीः
iti suvimalavācaṃ vīraputrīṃ prapaśyannayanakamaladṛṣṭyā vīkṣamāṇastadaṅgam | adhigataparimodo bhāratiḥ śatrujetā raṇakaraṇasamarthastāṃ jagādātidhīraḥ
kānte yattvaṃ vadasi māṃ tathā sarvaṃ carāmyaham | vīrapatni bhavetkīrtistava kāntimatīpsitā
iti kāntimatīdattaṃ kavacaṃ mukuṭaṃ varam | dhanurmaheṣudhī khaṅgaṃ sarvaṃ jagrāha vīryavān
paridhāya ca tatsarvaṃ bahuśobhāsamanvitaḥ | śuśubhe'tīva subhaṭaḥ sarvaśastrāstrakovidaḥ
tamastraśastraśobhāḍhyaṃ vīramālāvibhūṣitam | kuṅkumāgurukastūrīcandanādikacarcitam
nānākusumamālābhirājānupariśobhitam | nīrājayāmāsa muhustatra kāntimatī satī
nīrājayitvā bahuśaḥ kirantī mauktikairmuhuḥ | galadaśrucalannetrā parirebhe patiṃ nijam
dṛḍhaṃ sa parirabhyaitāṃ ciramāśvāsayattadā | vīrapatni kāntimati virahaṃ mā kṛthā mama
eṣa gacchāmi savidhāttava bhāme pativrate | ityuktvā tāṃ nijāṃ patnīṃ rathamāruruhe varam
taṃ prayāntaṃ patiśreṣṭhaṃ nayanairnimiṣojjhitaiḥ | vilokayāmāsa tadā pativrataparāyaṇā
sa yayau janakaṃ draṣṭuṃ jananīṃ premavihvalām | gatvā pitaramambāṃ ca vavande śirasā mudā
mātā putraṃ pariṣvajya svāṅkamāropayattadā | muñcantī bāṣpanicayaṃ svastyastviti jagāda sā
pitaraṃ prāha bharataṃ rāmo yajñakaraḥ paraḥ | pālanīyo lakṣmaṇena bhavadbhiśca mahātmabhiḥ
ājñapto'sau jananyā ca pitrā harṣitayā girā | yayau śatrughnakaṭakaṃ mahāvīravibhūṣitam
rathibhiḥ pattibhirvīraiḥ sadaśvaiḥ sādibhirvṛtaḥ | yayau mudā raghūttaṃsamahāyajñahayāgraṇīḥ
«Взирая на дочь героя с весьма чистою речью, озирая её облик взглядом лотосных глаз, сын Бхараты, победитель врагов, способный вести бой, обретший великую радость, сказал ей, весьма стойкий: „О любимая! Что ты говоришь мне — всё то я исполню. О жена героя, да будет слава, желанная Кантимати“. И доблестный взял всё, данное Кантимати: доспех, лучший венец, лук, два больших колчана, меч. Облачившись во всё это, исполненный многой красы, весьма воссиял добрый воин, знаток всякого оружия и стрел. Его — богатого красою стрел и оружия, украшенного гирляндой героя, умащённого шафраном, агуру, мускусом и сандалом, украшенного до колен разными цветочными гирляндами, — снова и снова совершала там нираджану верная Кантимати. Многократно совершив нираджану, осыпая жемчугами, с глазами, полными текущих слёз, обняла она своего супруга. Он же, крепко обняв её, долго утешал тогда: „О жена героя, Кантимати, не твори со мною разлуки. Вот я иду от тебя, о милая, о верная мужу“. Сказав так своей супруге, он взошёл на лучшую колесницу. На уходящего лучшего из супругов глядела она глазами, не знающими мигания, преданная верности мужу. Он же пошёл видеть отца и мать, изнемогающую от любви; придя, радостно поклонился головою отцу и матери. Мать, обняв сына, посадила его на своё лоно и, роняя поток слёз, сказала: „Да будет благо!“ Отцу Бхарате он сказал: „Рама, совершающий жертву, высший, должен быть хранимым Лакшманой и вами, великими душою“. Напутствованный матерью и отцом радостной речью, он пошёл в стан Шатругхны, украшенный великими героями. Окружённый колесничими, пешими, героями, добрыми конями и всадниками, радостно пошёл он во главе коня великой жертвы венца рода Рагху.»
3363a0fad331 · publicado 3 sept 2026, 4:13:45 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Уходящий сначала берёт оружие из рук жены, потом — благословение матери, и только затем садится на колесницу. И последнее, что он говорит отцу, — не о себе: берегите Раму. Забота идёт снизу вверх, от младшего к старшим, и это оказывается тем же самым делом, что и охрана коня.