उवाच तत्कथं विप्र दृश्येत पुरुषोत्तमः । कथं वा दृश्यते नीलस्तदुपायं वदस्व नः
तदा वाक्यं समाकर्ण्य रत्नग्रीवस्य भूपतेः । तापसो ब्राह्मणो वाक्यमुवाच नृप विस्मितः
गङ्गासागरसंयोगे स्नात्वास्माभिर्महीपते । स्थातव्यं तावदेवात्र यावन्नीलो न दृश्यते
गीयते पापहा देवः पुरुषोत्तमसंज्ञितः । करिष्यते कृपामाशु भक्तवत्सलनामधृत्
त्यजत्यसौ न वै भक्तान्देवदेवशिरोमणिः । अनेके रक्षिता भक्तास्तद्ध्यायस्व महामते
इति वाक्यं समाकर्ण्य राजा व्यथितचेतसा । स्नात्वा गङ्गाब्धिसंयोगे ततोऽनशनमादधात्
करिष्यति कृपां यर्हि दर्शने पुरुषोत्तमः । पूजां कृत्वाशनं कुर्यामन्यथानशनं व्रतम्
इति कृत्वा सनियमं गङ्गासागररोधसि । गायन्हरिगुणग्राममुपवासमथाचरत्
जय दीनदयाकर प्रभो जय दुःखापह मङ्गलाह्वय । जय भक्तजनार्तिनाशन कृतवर्ष्मन्जय दुष्टघातक
uvāca tatkathaṃ vipra dṛśyeta puruṣottamaḥ | kathaṃ vā dṛśyate nīlastadupāyaṃ vadasva naḥ
tadā vākyaṃ samākarṇya ratnagrīvasya bhūpateḥ | tāpaso brāhmaṇo vākyamuvāca nṛpa vismitaḥ
gaṅgāsāgarasaṃyoge snātvāsmābhirmahīpate | sthātavyaṃ tāvadevātra yāvannīlo na dṛśyate
gīyate pāpahā devaḥ puruṣottamasaṃjñitaḥ | kariṣyate kṛpāmāśu bhaktavatsalanāmadhṛt
tyajatyasau na vai bhaktāndevadevaśiromaṇiḥ | aneke rakṣitā bhaktāstaddhyāyasva mahāmate
iti vākyaṃ samākarṇya rājā vyathitacetasā | snātvā gaṅgābdhisaṃyoge tato'naśanamādadhāt
kariṣyati kṛpāṃ yarhi darśane puruṣottamaḥ | pūjāṃ kṛtvāśanaṃ kuryāmanyathānaśanaṃ vratam
iti kṛtvā saniyamaṃ gaṅgāsāgararodhasi | gāyanhariguṇagrāmamupavāsamathācarat
jaya dīnadayākara prabho jaya duḥkhāpaha maṅgalāhvaya | jaya bhaktajanārtināśana kṛtavarṣmanjaya duṣṭaghātaka
«Сказал [царь]: „Как же, о випра, был бы увиден Пурушоттама? Или как видна [гора] Нила? Скажи нам средство к тому“. Тогда, услышав слово Ратнагривы, владыки земли, подвижник-брахман сказал, изумлённый: „О царь, омывшись у слияния Ганги с океаном, о владыка земли, нам надлежит стоять здесь до тех пор, пока [Нила] не станет видна. Воспевается бог, губитель греха, называемый Пурушоттамой; носящий имя Любящего преданных, он скоро явит милость. Он вовсе не оставляет преданных, венец богов богов; многие преданные сохранены [им], — потому созерцай, о мудрый“. Услышав это слово, царь с опечаленным сердцем омылся у слияния Ганги с океаном и принял затем пост: „Когда явит Пурушоттама милость в лицезрении, тогда, совершив почитание, приму я еду; иначе неядение — [мой] обет“. Сотворив такой обет на берегу слияния Ганги с океаном, воспевая собрание достоинств Хари, соблюдал он затем пост: „Слава тебе, о милосердный к убогим, о владыка! Слава, о уносящий горе, о носящий благое имя! Слава, о губитель мук преданных, о принявший облик, о сокрушитель злых!“»
73e844047ebd · publicado 3 sept 2026, 4:13:45 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Совет брахмана прост до неловкости: стоять и ждать. Царь превращает ожидание в решение — не есть, пока не увидит. Он не требует и не торгуется, но и не уходит: пост здесь не давление на бога, а способ не сдвинуться с места.