तद्बाणवेधदुःखार्तो विद्युन्माली सुदुर्मदः । जग्राह मुद्गरं घोरं पुष्कलं हन्तुमुद्यतः
मुद्गरः प्रहितस्तेन विद्युन्माल्यभिधेन हि । हृदि लग्नोऽसृजच्छीघ्रं कश्मलं तदकारयत्
मुद्गरप्रहतो वीरः कम्पमानः सवेपथुः । पपात स्यन्दनोपस्थे पुष्कलः शत्रुतापनः
उग्रदंष्ट्रोऽथ तद्भ्राता लक्ष्मीनिधिमयोधयत् । शस्त्रास्त्रैर्बहुधा मुक्तैर्वीरं प्राणापहारकैः
पुष्कलस्तत्क्षणात्प्राप्य संज्ञां राक्षसमब्रवीत् । धन्योऽसि राक्षसश्रेष्ठ महीयांस्ते पराक्रमः
पश्येदानीं ममाप्युच्चैः प्रतिज्ञां शूरमानिताम् । विमानात्पातयाम्यद्य भूमौ त्वां शितसायकैः
इत्युक्त्वा निशितं बाणं समगृह्णाद्दुरासदम् । ज्वलन्तमग्नितेजस्कं महाधैर्यसमन्वितम्
स यावत्तत्प्रतीकर्तुं विधत्ते स्वपराक्रमम् । तावद्धृदि गतोऽत्युग्रस्तीक्ष्णधारः स सायकः
तेन बाणेन विश्रान्तो भ्रमच्चित्तः स राक्षसः । पपात कामगोपस्थाद्भूमौ विगतचेतनः
उग्रदंष्ट्रेण वै दृष्टो पतमानो निजाग्रजः । गृहीत्वा तं विमानान्तर्निनाय रिपुशङ्कितः
प्राह चारिं महारोषात्पुष्कलं बलिनां वरम् । मद्भ्रातरं पातयित्वा कुत्र यास्यसि दुर्मते
मां वै युधि विनिर्जित्य गन्तासि जयमुत्तमम् । स्थिते मयि तव स्वान्ते जयाशा विनिवर्त्यताम्
एवं ब्रुवन्तं तरसा जघान दशभिः शरैः । हृदये तस्य दुष्टस्य रोषपूरितलोचनः
स ताडितो दशशरैः पुष्कलेन महात्मना । चुक्रोध हृदि दुर्बुद्धिस्तं हन्तुमुपचक्रमे
दन्तान्निष्पिष्य सक्रोधो मुष्टिमुद्यम्य चाहनत् । व्यनदद्वज्रनिर्घातपातशङ्कां सृजन्हृदि
tadbāṇavedhaduḥkhārto vidyunmālī sudurmadaḥ | jagrāha mudgaraṃ ghoraṃ puṣkalaṃ hantumudyataḥ
mudgaraḥ prahitastena vidyunmālyabhidhena hi | hṛdi lagno'sṛjacchīghraṃ kaśmalaṃ tadakārayat
mudgaraprahato vīraḥ kampamānaḥ savepathuḥ | papāta syandanopasthe puṣkalaḥ śatrutāpanaḥ
ugradaṃṣṭro'tha tadbhrātā lakṣmīnidhimayodhayat | śastrāstrairbahudhā muktairvīraṃ prāṇāpahārakaiḥ
puṣkalastatkṣaṇātprāpya saṃjñāṃ rākṣasamabravīt | dhanyo'si rākṣasaśreṣṭha mahīyāṃste parākramaḥ
paśyedānīṃ mamāpyuccaiḥ pratijñāṃ śūramānitām | vimānātpātayāmyadya bhūmau tvāṃ śitasāyakaiḥ
ityuktvā niśitaṃ bāṇaṃ samagṛhṇāddurāsadam | jvalantamagnitejaskaṃ mahādhairyasamanvitam
sa yāvattatpratīkartuṃ vidhatte svaparākramam | tāvaddhṛdi gato'tyugrastīkṣṇadhāraḥ sa sāyakaḥ
tena bāṇena viśrānto bhramaccittaḥ sa rākṣasaḥ | papāta kāmagopasthādbhūmau vigatacetanaḥ
ugradaṃṣṭreṇa vai dṛṣṭo patamāno nijāgrajaḥ | gṛhītvā taṃ vimānāntarnināya ripuśaṅkitaḥ
prāha cāriṃ mahāroṣātpuṣkalaṃ balināṃ varam | madbhrātaraṃ pātayitvā kutra yāsyasi durmate
māṃ vai yudhi vinirjitya gantāsi jayamuttamam | sthite mayi tava svānte jayāśā vinivartyatām
evaṃ bruvantaṃ tarasā jaghāna daśabhiḥ śaraiḥ | hṛdaye tasya duṣṭasya roṣapūritalocanaḥ
sa tāḍito daśaśaraiḥ puṣkalena mahātmanā | cukrodha hṛdi durbuddhistaṃ hantumupacakrame
dantānniṣpiṣya sakrodho muṣṭimudyamya cāhanat | vyanadadvajranirghātapātaśaṅkāṃ sṛjanhṛdi
«Рассёкши стремительно трезубец, слуга Рагхавы Пушкала наложил на лук острые стрелы, быстрые как мысль. Стрелы, быстро вонзившиеся ему в грудь, породили алость — как чарующие достоинства Вишну в сердце вайшнава. Терзаемый болью от ран его стрел, весьма безумный Видьюнмалин схватил грозную палицу, изготовившись убить. Палица, брошенная им, попав [в грудь], быстро источила [кровь] и причинила беспамятство. Поражённый палицею герой, опаляющий врагов, дрожащий, с трепетом, пал на колесницу. Затем брат его, Уградамштра, сразился с Лакшминидхи, [осыпая] героя множеством выпущенного оружия и стрел, уносящих жизнь. В тот же миг, обретя сознание, [Пушкала] сказал ракшасу: „Блажен ты, о лучший из ракшасов; велика твоя доблесть. Смотри же ныне и мой громкий обет, чтимый храбрецами: ныне я сброшу тебя с корабля на землю острыми стрелами“. Сказав так, он взял острую неодолимую стрелу, пылающую, с сиянием огня, исполненную великой твёрдости. И покуда тот прилагает свою доблесть, чтобы отразить её, — тем временем вошла [в него] та весьма грозная стрела с острым лезвием. Изнемогший от той стрелы, с помутившимся сознанием, ракшас пал с корабля на землю, лишившийся сознания. Уградамштрой был увиден падающий его старший брат; подхватив его, он внёс его внутрь корабля, опасаясь врага. И от великой ярости сказал он врагу, Пушкале, лучшему из сильных: „Сбив моего брата, куда уйдёшь ты, о злоумный? Победив меня в битве, обретёшь ты высшую победу; пока я стою [здесь], да будет оставлена надежда на победу в твоём сердце“. Говорящего так поразил он десятью стрелами в сердце злодея, с глазами, полными ярости.»
c539fec9af43 · publicado 3 sept 2026, 4:13:46 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Ранение описано неожиданно: кровь на груди сравнена с достоинствами Вишну, проступающими в сердце вайшнава. Дальше идёт обычный обмен — палица, беспамятство, ответная стрела. И раненый враг здесь не бросается один: брат подхватывает его и уносит, а бой берёт на себя.