ईश्वर उवाच
नायमेभिर्महातेजाः शस्त्रास्त्रैर्वध्यते मया । देवैः सर्वैः स्वतेजोंऽशः शस्त्रार्थे दीयतां मम
अथ विष्णुमुखा देवाः स्वतेजांसि ददुस्तदा । तान्येकत्वं गतानीशो दृष्ट्वा तेजो महत्तदा
तेनाकरोन्महादेवो महसा शस्त्रमुत्तमम् । चक्रं सुदर्शनं नाम ज्वालामालातिभीषणम्
तेजःशेषेण च तदा वज्रं च कृतवान्हरः । तावज्जलन्धरो दृष्टः कैलासतलभूमिषु
हस्त्यश्वरथपत्तीनां कोटीभिः परिवारितः । तं दृष्ट्वा हर्षिताः सर्वे देवा जग्मुर्यथागतम्
गणाश्च समनह्यन्त युद्धायातित्वरान्विताः । नन्दिभृङ्गिसेनानीमुखाः सर्वे शिवाज्ञया
अवतेरुर्गणाः सर्वे कैलासाद्युद्धदुर्मदाः । ततः समभवद्युद्धं कैलासोपत्यकाभुवि
प्रमथाधिपदैत्यानां घोरं शस्त्रास्त्रसङ्कुलम् । भेरीमृदङ्गशङ्खौघनिःस्वनैर्वीरहर्षणैः
nāyamebhirmahātejāḥ śastrāstrairvadhyate mayā | devaiḥ sarvaiḥ svatejoṃ'śaḥ śastrārthe dīyatāṃ mama
atha viṣṇumukhā devāḥ svatejāṃsi dadustadā | tānyekatvaṃ gatānīśo dṛṣṭvā tejo mahattadā
tenākaronmahādevo mahasā śastramuttamam | cakraṃ sudarśanaṃ nāma jvālāmālātibhīṣaṇam
tejaḥśeṣeṇa ca tadā vajraṃ ca kṛtavānharaḥ | tāvajjalandharo dṛṣṭaḥ kailāsatalabhūmiṣu
hastyaśvarathapattīnāṃ koṭībhiḥ parivāritaḥ | taṃ dṛṣṭvā harṣitāḥ sarve devā jagmuryathāgatam
gaṇāśca samanahyanta yuddhāyātitvarānvitāḥ | nandibhṛṅgisenānīmukhāḥ sarve śivājñayā
avaterurgaṇāḥ sarve kailāsādyuddhadurmadāḥ | tataḥ samabhavadyuddhaṃ kailāsopatyakābhuvi
pramathādhipadaityānāṃ ghoraṃ śastrāstrasaṅkulam | bherīmṛdaṅgaśaṅkhaughaniḥsvanairvīraharṣaṇaiḥ
«Этот весьма могучий не убиваем мною этим оружием ручным и метательным. Всеми богами да будет дана мне ради оружия часть их жара». И затем боги во главе с Вишну дали тогда свои жары; и владыка, увидев их пришедшими к единству — жар великий, — сотворил им мощью высшее оружие: диск по имени Сударшана, весьма ужасный венцом пламени. А остатком жара сотворил тогда Хара и ваджру. Тем временем Джаландхара был увиден на землях у подошвы Кайласа, окружённый кроти слонов, коней, колесниц и пеших. Увидев его, все боги, обрадованные, пошли, откуда пришли. И ганы, весьма поспешные, снарядились на бой, все во главе с Нанди и Бхринги-полководцем, по велению Шивы. Все ганы, опьянённые боем, сошли с Кайласа; и затем случилась битва у подножия Кайласа, на земле, — страшная, полная оружия ручного и метательного, между владыками праматхов и дайтьями, со звуками множества литавр, мриданг и раковин, радующими героев.
36ac1b66504c · publicado 3 sept 2026, 4:13:57 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Оружие, которым потом будет действовать Вишну, делается здесь и делается вскладчину: каждый бог отдаёт долю своего жара. Сударшана, стало быть, не принадлежит одному — он сложен из всех. А боги, увидев наконец войско врага вблизи, «обрадованные, пошли, откуда пришли»: воевать будут другие.