नारद उवाच
साधूनामुत्तमः साधुस्त्वं पृथिव्यां महामते । यत्त्वया पुण्यतीर्थे तु स्नातं मत्सङ्गवाञ्छया
उत्तिष्ठ जाह्नवीतोये माघे स्नानं कुरु द्विज । माघान्ते स्नापयामि त्वां पूर्णिमायां तु पुष्करे
प्रयागे माघमासे तु पूर्णं यत्स्नानजं फलम् । तत्सर्वं पुष्करे तीर्थे दिनैकस्नानतो भवेत्
एवमुक्तः स विप्रेन्द्रः पुण्डरीको मुरारिणा । किञ्चिदभ्युदिते सूर्ये स्नानं गङ्गाजलेऽकरोत्
प्रत्यक्षं पुण्डरीकाक्षं पुण्डरीकः समार्चयत् । तुलसीविकसत्पुष्पयवकुङ्कुमचन्दनैः
धूपैरगरुजैरङ्गवासिताङ्गं रमापतिम् । नीराजयति कर्पूरदीपकैः पञ्चभिः स्म सः
चतुर्विधमयैर्भोज्यैर्भोजयित्वा जगद्गुरुम् । सुप्तं स मणिपर्यङ्के चामरैस्तमबीजयत्
पादसंवाहनं जातु चक्रे तस्य रमापतेः । जातिकर्पूरसंयुक्तं ददौ ताम्बूलवीटकम्
उष्णीषं बध्नतस्तस्य श्रीपतेः पुरतस्तदा । तस्थौ जातु स विप्रेन्द्रः करेणानीय दर्पणम्
एवं निजगृहे तस्य वसतः स भवच्छिदः । सपर्यां विदधद्विप्रो माघं निन्ये समस्तकम्
अथ माघावसाने तु पूर्णिमायां रमापतेः । स्मृतिमात्रागतं तार्क्ष्यमपश्यत्पुरतः स्थितम् । तं दृष्ट्वा पुण्डरीकाक्षः पुण्डरीकमुवाच ह
sādhūnāmuttamaḥ sādhustvaṃ pṛthivyāṃ mahāmate | yattvayā puṇyatīrthe tu snātaṃ matsaṅgavāñchayā
uttiṣṭha jāhnavītoye māghe snānaṃ kuru dvija | māghānte snāpayāmi tvāṃ pūrṇimāyāṃ tu puṣkare
prayāge māghamāse tu pūrṇaṃ yatsnānajaṃ phalam | tatsarvaṃ puṣkare tīrthe dinaikasnānato bhavet
evamuktaḥ sa viprendraḥ puṇḍarīko murāriṇā | kiñcidabhyudite sūrye snānaṃ gaṅgājale'karot
pratyakṣaṃ puṇḍarīkākṣaṃ puṇḍarīkaḥ samārcayat | tulasīvikasatpuṣpayavakuṅkumacandanaiḥ
dhūpairagarujairaṅgavāsitāṅgaṃ ramāpatim | nīrājayati karpūradīpakaiḥ pañcabhiḥ sma saḥ
caturvidhamayairbhojyairbhojayitvā jagadgurum | suptaṃ sa maṇiparyaṅke cāmaraistamabījayat
pādasaṃvāhanaṃ jātu cakre tasya ramāpateḥ | jātikarpūrasaṃyuktaṃ dadau tāmbūlavīṭakam
uṣṇīṣaṃ badhnatastasya śrīpateḥ puratastadā | tasthau jātu sa viprendraḥ kareṇānīya darpaṇam
evaṃ nijagṛhe tasya vasataḥ sa bhavacchidaḥ | saparyāṃ vidadhadvipro māghaṃ ninye samastakam
atha māghāvasāne tu pūrṇimāyāṃ ramāpateḥ | smṛtimātrāgataṃ tārkṣyamapaśyatpurataḥ sthitam | taṃ dṛṣṭvā puṇḍarīkākṣaḥ puṇḍarīkamuvāca ha
«Ты — высший праведник среди праведных на земле, о великий разумом, ибо омылся ты в святой тиртхе с желанием моего общества. Встань и совершай в магху омовение в водах Джахнави, о брахман; а в конце магхи, в полнолуние, я омою тебя в Пушкаре. Какой полный плод рождается от омовения в Праяге в месяц магха, весь тот плод бывает в тиртхе Пушкаре от одного лишь дня омовения». Услышав это от врага Муры, тот владыка брахманов Пундарика, едва взошло солнце, совершил омовение в водах Ганги. И Пундарика почтил воочию Лотосоокого — туласи, распустившимися цветами, ячменём, шафраном и сандалом. Умастив тело владыки Рамы курениями из алоэ, он совершал Ему арати пятью камфорными светильниками. Накормив наставника мира яствами четырёх видов, он обвевал Его опахалами, когда Тот засыпал на самоцветном ложе. Иногда он растирал стопы владыки Рамы и подавал свёрток бетеля с мускатом и камфорою. А порою тот владыка брахманов стоял перед владыкой Шри, когда Тот повязывал тюрбан, и подносил в руке зеркало. Так, творя почитание пребывающему в его доме Рассекающему бытие, брахман провёл целиком весь месяц магха. И затем, на исходе магхи, в полнолуние, увидел он стоящего впереди Таркшью, явившегося от одного лишь памятования владыки Рамы; увидев его, Лотосоокий сказал Пундарике:
836484c2d348 · publicado 3 sept 2026, 4:14:05 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Служение расписано до мелочей: зеркало, бетель, опахало, растирание стоп. Гость живёт в доме не как чудо, а как родич, и ровно это и было испрошено.