रुद्र उवाच
कृष्णेन निर्जितं श्रुत्वा सात्मजं शङ्करं तदा । बाणः स्यन्दनमास्थाय ययौ युद्धाय केशवम्
स दृष्ट्वा सहसा कृष्णं गरुडोपरि संस्थितम् । छादयामास गोविन्दं बहुशस्त्रास्त्रवृष्टिभिः
गदाभिः परिघैः शूलैः शक्तिभिस्तोमरैरपि । भिण्डिपालैश्च खड्गैश्च चक्रैर्बाणैर्निरन्तरम्
तानि सर्वाणि चिच्छेद चक्रेणैव जनार्दनः । ससर्ज तस्य बाहूनां छेदनार्थं सुदर्शनम्
मुक्तं दनुजराजस्य सहस्रारं सुदर्शनम् । तद्बाहुकाननं तूर्णं छिन्नं चक्रे सहस्रधा
एतस्मिन्नन्तरे देवि पार्वती संशितव्रता । हरेः समीपमागत्य कृताञ्जलिरभाषत
कृष्ण कृष्ण जगन्नाथ नारायण दयानिधे । दास्यस्मि तव देवेश पूर्वभावे यदूत्तम
त्वया दत्तं वरं मह्यं तदा कौशलपर्वते । सौभाग्यं शाश्वतं सौम्य प्रसन्नेन महात्मना
तव मुख्यं सहस्रस्य नाम्नामन्यतमं विभो । गौरीसौभाग्यदातेति मुनिभिः परिकीर्तितम्
तत्सत्यं कुरु गोविन्द गरुडारूढ शाश्वत । तस्मान्मम पतिं देव त्वं जीवयितुमर्हसि
एवमुक्तस्ततो देव्या कृष्णः कमललोचनः । अस्त्रं संहारयामास येनासौ मोहितः पतिः
कृष्णास्त्रेण विनिर्मुक्तः सर्वभूतपतिः शिवः । उत्थाय प्राञ्जलिर्भूत्वा तुष्टाव जगतां पतिम्
kṛṣṇena nirjitaṃ śrutvā sātmajaṃ śaṅkaraṃ tadā | bāṇaḥ syandanamāsthāya yayau yuddhāya keśavam
sa dṛṣṭvā sahasā kṛṣṇaṃ garuḍopari saṃsthitam | chādayāmāsa govindaṃ bahuśastrāstravṛṣṭibhiḥ
gadābhiḥ parighaiḥ śūlaiḥ śaktibhistomarairapi | bhiṇḍipālaiśca khaḍgaiśca cakrairbāṇairnirantaram
tāni sarvāṇi ciccheda cakreṇaiva janārdanaḥ | sasarja tasya bāhūnāṃ chedanārthaṃ sudarśanam
muktaṃ danujarājasya sahasrāraṃ sudarśanam | tadbāhukānanaṃ tūrṇaṃ chinnaṃ cakre sahasradhā
etasminnantare devi pārvatī saṃśitavratā | hareḥ samīpamāgatya kṛtāñjalirabhāṣata
kṛṣṇa kṛṣṇa jagannātha nārāyaṇa dayānidhe | dāsyasmi tava deveśa pūrvabhāve yadūttama
tvayā dattaṃ varaṃ mahyaṃ tadā kauśalaparvate | saubhāgyaṃ śāśvataṃ saumya prasannena mahātmanā
tava mukhyaṃ sahasrasya nāmnāmanyatamaṃ vibho | gaurīsaubhāgyadāteti munibhiḥ parikīrtitam
tatsatyaṃ kuru govinda garuḍārūḍha śāśvata | tasmānmama patiṃ deva tvaṃ jīvayitumarhasi
evamuktastato devyā kṛṣṇaḥ kamalalocanaḥ | astraṃ saṃhārayāmāsa yenāsau mohitaḥ patiḥ
kṛṣṇāstreṇa vinirmuktaḥ sarvabhūtapatiḥ śivaḥ | utthāya prāñjalirbhūtvā tuṣṭāva jagatāṃ patim
Услышав, что Шанкара с сыном побеждён Кришною, Бана взошёл тогда на колесницу и двинулся на битву с Кешавою. Увидев внезапно Кришну, пребывающего на Гаруде, он осыпал Говинду дождями многих оружий: палицами, дубинами, копьями, дротиками, пиками, бхиндипалами, мечами, дисками и стрелами — непрерывно. Но Джанардана рассёк их все именно диском и метнул Сударшану ради отсечения его рук; и тысячеспицая Сударшана, выпущенная на царя данавов, тотчас рассекла тот лес его рук на тысячу частей. В это время, о богиня, Парвати, строгая в обете, придя к Хари, сложила ладони и сказала: «Кришна, Кришна, о владыка мира, о Нараяна, о сокровищница милости! Я раба твоя по прежнему бытию, о владыка богов, о лучший из Яду. Тобою дан мне тогда на горе Каушала дар — вечное супружеское счастье, о кроткий, милостивым и великим душою. Главное из тысячи твоих имён, одно из них, о всеобъемлющий, — «Дающий супружеское счастье Гаури» — возглашено мудрецами. Сделай то истинным, о Говинда, о взошедший на Гаруду, о вечный; потому изволь ты оживить моего супруга, о бог». Так упрошенный богинею, лотосоокий Кришна отозвал оружие, которым омрачён был тот супруг. Освобождённый от оружия Кришны, Шива, владыка всех существ, встал и, со сложенными ладонями, восхвалил владыку миров.
ad7704751fb4 · publicado 3 sept 2026, 4:14:07 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Она напоминает не о своём положении, а о Его собственном имени. Довод построен так, что отказать значило бы отказаться от себя: имя дано мудрецами, и его надо оправдать.