स त्वं पुरुषशार्दूल तम् आनय सुसत्कृतम् । स्वयम् एव महाराज गत्वा सबलवाहनः ॥
अनुमान्य वसिष्ठं च सूतवाक्यं निशम्य च । सान्तःपुरः सहामात्यः प्रययौ यत्र स द्विजः ॥
वनानि सरितश् चैव व्यतिक्रम्य शनैः शनैः । अभिचक्राम तं देशं यत्र वै मुनिपुंगवः ॥
आसाद्य तं द्विजश्रेष्ठं रोमपादसमीपगम् । ऋषिपुत्रं ददर्शादौ दीप्यमानम् इवानलम् ॥
ततो राजा यथान्यायं पूजां चक्रे विशेषतः । सखित्वात् तस्य वै राज्ञः प्रहृष्टेनान्तरात्मना ॥
रोमपादेन चाख्यातम् ऋषिपुत्राय धीमते । सख्यं संबन्धकं चैव तदा तं प्रत्यपूजयत् ॥
एवं सुसत्कृतस् तेन सहोषित्वा नरर्षभः । सप्ताष्टदिवसान् राजा राजानम् इदम् अब्रवीत् ॥
शान्ता तव सुता राजन् सह भर्त्रा विशाम्पते । मदीयं नगरं यातु कार्यं हि महद् उद्यतम् ॥
तथेति राजा संश्रुत्य गमनं तस्य धीमतः । उवाच वचनं विप्रं गच्छ त्वं सह भार्यया ॥
sa tvaṃ puruṣaśārdūla tam ānaya susatkṛtam | svayam eva mahārāja gatvā sabalavāhanaḥ ||
anumānya vasiṣṭhaṃ ca sūtavākyaṃ niśamya ca | sāntaḥpuraḥ sahāmātyaḥ prayayau yatra sa dvijaḥ ||
vanāni saritaś caiva vyatikramya śanaiḥ śanaiḥ | abhicakrāma taṃ deśaṃ yatra vai munipuṃgavaḥ ||
āsādya taṃ dvijaśreṣṭhaṃ romapādasamīpagam | ṛṣiputraṃ dadarśādau dīpyamānam ivānalam ||
tato rājā yathānyāyaṃ pūjāṃ cakre viśeṣataḥ | sakhitvāt tasya vai rājñaḥ prahṛṣṭenāntarātmanā ||
romapādena cākhyātam ṛṣiputrāya dhīmate | sakhyaṃ saṃbandhakaṃ caiva tadā taṃ pratyapūjayat ||
evaṃ susatkṛtas tena sahoṣitvā nararṣabhaḥ | saptāṣṭadivasān rājā rājānam idam abravīt ||
śāntā tava sutā rājan saha bhartrā viśāmpate | madīyaṃ nagaraṃ yātu kāryaṃ hi mahad udyatam ||
tatheti rājā saṃśrutya gamanaṃ tasya dhīmataḥ | uvāca vacanaṃ vipraṃ gaccha tvaṃ saha bhāryayā ||
Сумантра завершил: «Поэтому, о тигр среди людей, сам отправься с войском и повозками, достойно почти его и приведи. Услышав речь Сумантры и получив согласие Васиштхи, Дашаратха вместе с женщинами дворца и министрами отправился туда, где находился этот брахман. Медленно, переходя леса и реки, он приблизился к той земле, где пребывал лучший из муни. Достигнув лучшего из дваждырождённых, сына риши, находившегося рядом с Ромападой, он прежде всего увидел его сияющим, словно огонь. Затем царь с радостной душой оказал ему особое почитание по правилу, из-за своей дружбы с Ромападой. Ромапада рассказал мудрому сыну риши об их дружбе и родственной связи, и Ришьяшринга почтил Дашаратху в ответ. Так достойно принятый Ромападой, лучший из людей Дашаратха прожил там семь или восемь дней, а затем сказал царю: “О царь, о владыка людей, пусть твоя дочь Шанта вместе с мужем отправится в мой город. Ведь начато великое дело”. Ромапада согласился на уход мудрого Ришьяшринги и сказал брахману: “Иди вместе с супругой”».
bc42853a4f05 · publicado 22 jun 2026, 0:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Дашаратха действует так, как подобает царю, ищущему помощи святого: он советуется с Васиштхой, сам отправляется, почитает Ришьяшрингу и уважает дружбу с Ромападой. Важное дело жертвоприношения начинается не приказом, а просьбой и почтением. Так царская власть снова показана зависимой от дхармы, брахманской силы и правильных отношений.