एवं प्रचोदितो राजा कैकेय्या निर्विशङ्कया । नाशकत् पाशम् उन्मोक्तुं बलिर् इन्द्रकृतं यथा ॥
उद्भ्रान्तहृदयश् चापि विवर्णवनदो ऽभवत् । स धुर्यो वै परिस्पन्दन् युगचक्रान्तरं यथा ॥
विह्वलाभ्यां च नेत्राभ्याम् अपश्यन्न् इव भूमिपः । कृच्छ्राद् धैर्येण संस्तभ्य कैकेयीम् इदम् अब्रवीत् ॥
यस् ते मन्त्रकृतः पाणिर् अग्नौ पापे मया धृतः । तं त्यजामि स्वजं चैव तव पुत्रं सह त्वया ॥
ततः पापसमाचारा कैकेयी पार्थिवं पुनः । उवाच परुषं वाक्यं वाक्यज्ञा रोषमूर्छिता ॥
किम् इदं भाषसे राजन् वाक्यं गररुजोपमम् । आनाययितुम् अक्लिष्टं पुत्रं रामम् इहार्हसि ॥
स्थाप्य राज्ये मम सुतं कृत्वा रामं वनेचरम् । निःसपत्नां च मां कृत्वा कृतकृत्यो भविष्यसि ॥
स नुन्न इव तीक्षेण प्रतोदेन हयोत्तमः । राजा प्रदोचितो ऽभीक्ष्णं कैकेयीम् इदम् अब्रवीत् ॥
धर्मबन्धेन बद्धो ऽस्मि नष्टा च मम चेतना । ज्येष्ठं पुत्रं प्रियं रामं द्रष्टुम् इच्छामि धार्मिकम् ॥
evaṃ pracodito rājā kaikeyyā nirviśaṅkayā | nāśakat pāśam unmoktuṃ balir indrakṛtaṃ yathā ||
udbhrāntahṛdayaś cāpi vivarṇavanado 'bhavat | sa dhuryo vai parispandan yugacakrāntaraṃ yathā ||
vihvalābhyāṃ ca netrābhyām apaśyann iva bhūmipaḥ | kṛcchrād dhairyeṇa saṃstabhya kaikeyīm idam abravīt ||
yas te mantrakṛtaḥ pāṇir agnau pāpe mayā dhṛtaḥ | taṃ tyajāmi svajaṃ caiva tava putraṃ saha tvayā ||
tataḥ pāpasamācārā kaikeyī pārthivaṃ punaḥ | uvāca paruṣaṃ vākyaṃ vākyajñā roṣamūrchitā ||
kim idaṃ bhāṣase rājan vākyaṃ gararujopamam | ānāyayitum akliṣṭaṃ putraṃ rāmam ihārhasi ||
sthāpya rājye mama sutaṃ kṛtvā rāmaṃ vanecaram | niḥsapatnāṃ ca māṃ kṛtvā kṛtakṛtyo bhaviṣyasi ||
sa nunna iva tīkṣeṇa pratodena hayottamaḥ | rājā pradocito 'bhīkṣṇaṃ kaikeyīm idam abravīt ||
dharmabandhena baddho 'smi naṣṭā ca mama cetanā | jyeṣṭhaṃ putraṃ priyaṃ rāmaṃ draṣṭum icchāmi dhārmikam ||
Так побуждаемый бесстрашной Кайкейи, царь не мог освободиться от петли, как Бали от уз Индры. Сердце его было потрясено, лицо побледнело, и он дрожал, словно тягловое животное между ярмом и колесом. С глазами, помрачёнными так, будто он уже не видел, владыка земли с трудом собрал самообладание и сказал Кайкейи: «О грешная, ту руку, которую я взял у огня, освятив мантрами, я оставляю; отрекаюсь и от твоих родных, и от твоего сына вместе с тобой». Тогда Кайкейи, злая в поступках и опьянённая гневом, снова сказала царю жёсткие слова: «О царь, зачем ты произносишь речь, подобную ядовитой боли? Ты должен привести сюда своего безупречного сына Раму. Утвердив моего сына на царстве, сделав Раму лесным жителем и меня свободной от соперницы, ты исполнишь всё, что должен». Царь, словно лучший конь, снова и снова подгоняемый острым стрекалом, сказал Кайкейи: «Я связан узой дхармы, и сознание моё утрачено. Я хочу увидеть моего старшего, дорогого, праведного сына Раму».
ee655bdce949 · publicado 22 jun 2026, 0:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Дашаратха уже не спорит как властитель: он переживает клятву как петлю. Его желание увидеть Раму — не политическое распоряжение, а последняя опора сердца, которое рушится под тяжестью собственного обещания.