ते द्विजास् त्रिविधं वृद्धा ज्ञानेन वयसौजसा । वयःप्रकम्पशिरसो दूराद् ऊचुर् इदं वचः ॥
वहन्तो जवना रामं भो भो जात्यास् तुरंगमाः । निवर्तध्वं न गन्तव्यं हिता भवत भर्तरि । उपवाह्यस् तु वो भर्ता नापवाह्यः पुराद् वनम् ॥
एवम् आर्तप्रलापांस् तान् वृद्धान् प्रलपतो द्विजान् । अवेक्ष्य सहसा रामो रथाद् अवततार ह ॥
पद्भ्याम् एव जगामाथ ससीतः सहलक्ष्मणः । संनिकृष्टपदन्यासो रामो वनपरायणः ॥
द्विजातींस् तु पदातींस् तान् रामश् चारित्रवत्सलः । न शशाक घृणाचक्षुः परिमोक्तुं रथेन सः ॥
गच्छन्तम् एव तं दृष्ट्वा रामं संभ्रान्तमानसाः । ऊचुः परमसंतप्ता रामं वाक्यम् इदं द्विजाः ॥
te dvijās trividhaṃ vṛddhā jñānena vayasaujasā | vayaḥprakampaśiraso dūrād ūcur idaṃ vacaḥ ||
vahanto javanā rāmaṃ bho bho jātyās turaṃgamāḥ | nivartadhvaṃ na gantavyaṃ hitā bhavata bhartari | upavāhyas tu vo bhartā nāpavāhyaḥ purād vanam ||
evam ārtapralāpāṃs tān vṛddhān pralapato dvijān | avekṣya sahasā rāmo rathād avatatāra ha ||
padbhyām eva jagāmātha sasītaḥ sahalakṣmaṇaḥ | saṃnikṛṣṭapadanyāso rāmo vanaparāyaṇaḥ ||
dvijātīṃs tu padātīṃs tān rāmaś cāritravatsalaḥ | na śaśāka ghṛṇācakṣuḥ parimoktuṃ rathena saḥ ||
gacchantam eva taṃ dṛṣṭvā rāmaṃ saṃbhrāntamānasāḥ | ūcuḥ paramasaṃtaptā rāmaṃ vākyam idaṃ dvijāḥ ||
Те брахманы, старшие трояко — знанием, возрастом и духовной силой, с головами, дрожащими от лет, издали сказали такие слова: «Эй, эй, быстрые благородные кони, везущие Раму! Поверните назад; не следует ехать дальше. Будьте благими к своему господину. Вашего хозяина нужно везти к дому, а не увозить из города в лес». Увидев старых брахманов, которые так скорбно причитали, Рама сразу сошёл с колесницы. Затем он пошёл пешком вместе с Ситой и Лакшманой, короткими шагами, хотя и был устремлён к лесу. Любящий правильное поведение, Рама не мог с сострадательным взглядом оставить на колеснице этих брахманов, идущих пешком. Увидев, что Рама всё же продолжает путь, брахманы, крайне измученные и взволнованные сердцем, сказали ему такие слова.
7773abb55acf · publicado 22 jun 2026, 0:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Старые брахманы обращаются даже к коням, потому что не могут остановить Раму напрямую. Рама, в свою очередь, не позволяет себе ехать, когда они идут пешком: дхарма проявляется в маленьком жесте уважения.