महोत्पातान् इमान् सर्वान् उत्थितान् घोरदर्शनान् । न चिन्तयाम्य् अहं वीर्याद् बलवान् दुर्बलान् इव ॥
तारा अपि शरैस् तीक्ष्णैः पातयेयं नभस्तलात् । मृत्युं मरणधर्मेण संक्रुद्धो योजयाम्य् अहम् ॥
राघवं तं बलोत्सिक्तं भ्रातरं चापि लक्ष्मणम् । अहत्वा सायकैस् तीक्ष्णैर् नोपावर्तितुम् उत्सहे ॥
सकामा भगिनी मे ऽस्तु पीत्वा तु रुधिरं तयोः । यन्निमित्तं तु रामस्य लक्ष्मणस्य विपर्ययः ॥
न क्व चित् प्राप्तपूर्वो मे संयुगेषु पराजयः । युष्माकम् एतत् प्रत्यक्षं नानृतं कथयाम्य् अहम् ॥
देवराजम् अपि क्रुद्धो मत्तैरावतयायिनम् । वज्रहस्तं रणे हन्यां किं पुनस् तौ च मानुषौ ॥
सा तस्य गर्जितं श्रुत्वा राक्षसस्य महाचमूः । प्रहर्षम् अतुलं लेभे मृत्युपाशावपाशिता ॥
mahotpātān imān sarvān utthitān ghoradarśanān | na cintayāmy ahaṃ vīryād balavān durbalān iva ||
tārā api śarais tīkṣṇaiḥ pātayeyaṃ nabhastalāt | mṛtyuṃ maraṇadharmeṇa saṃkruddho yojayāmy aham ||
rāghavaṃ taṃ balotsiktaṃ bhrātaraṃ cāpi lakṣmaṇam | ahatvā sāyakais tīkṣṇair nopāvartitum utsahe ||
sakāmā bhaginī me 'stu pītvā tu rudhiraṃ tayoḥ | yannimittaṃ tu rāmasya lakṣmaṇasya viparyayaḥ ||
na kva cit prāptapūrvo me saṃyugeṣu parājayaḥ | yuṣmākam etat pratyakṣaṃ nānṛtaṃ kathayāmy aham ||
devarājam api kruddho mattairāvatayāyinam | vajrahastaṃ raṇe hanyāṃ kiṃ punas tau ca mānuṣau ||
sā tasya garjitaṃ śrutvā rākṣasasya mahācamūḥ | praharṣam atulaṃ lebhe mṛtyupāśāvapāśitā ||
Кхара сказал: «Я не обращаю внимания на все эти великие и страшные знамения: по своей силе я смотрю на них, как сильный на слабых. Острыми стрелами я мог бы сбросить с неба даже звёзды. Разгневавшись, я подчинил бы смерти саму смерть. Я не могу вернуться, не убив острыми стрелами этого Рагхаву, опьянённого силой, и его брата Лакшману. Пусть моя сестра исполнит желание, выпив кровь тех двоих, из-за которых наступит гибель Рамы и Лакшманы. Никогда прежде я не терпел поражения в битвах; это очевидно вам, и я не говорю неправды. Разгневавшись, я убил бы в бою даже царя богов с ваджрой в руке, едущего на опьянённом Айравате; что уж говорить об этих двух людях?» Услышав это рычание ракшаса, великое войско, уже связанное петлёй смерти, обрело несравненную радость.
dfdea90b29c7 · publicado 22 jun 2026, 0:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Речь Кхары показывает полное ослепление гордостью. Он не просто игнорирует знамения, а хвалится тем, что мог бы победить даже смерть и Индру. Но повествователь сразу раскрывает истину: войско радуется, будучи уже связано петлёй смерти. Их восторг — знак не силы, а обречённости.