अभव्यो भव्यरूपेण भर्तारम् अनुशोचतीम् । अभ्यवर्तत वैदेहीं चित्राम् इव शनैश्चरः ॥
स पापो भव्यरूपेण तृणैः कूप इवावृतः । अतिष्ठत् प्रेक्ष्य वैदेहीं रामपत्नीं यशस्विनीम् ॥
शुभां रुचिरदन्तौष्ठीं पूर्णचन्द्रनिभाननाम् । आसीनां पर्णशालायां बाष्पशोकाभिपीडिताम् ॥
स तां पद्मपलाशाक्षीं पीतकौशेयवासिनीम् । अभ्यगच्छत वैदेहीं दुष्टचेता निशाचरः ॥
स मन्मथशराविष्टो ब्रह्मघोषम् उदीरयन् । अब्रवीत् प्रश्रितं वाक्यं रहिते राक्षसाधिपः ॥
ताम् उत्तमां त्रिलोकानां पद्महीनाम् इव श्रियम् । विभ्राजमानां वपुषा रावणः प्रशशंस ह ॥
abhavyo bhavyarūpeṇa bhartāram anuśocatīm | abhyavartata vaidehīṃ citrām iva śanaiścaraḥ ||
sa pāpo bhavyarūpeṇa tṛṇaiḥ kūpa ivāvṛtaḥ | atiṣṭhat prekṣya vaidehīṃ rāmapatnīṃ yaśasvinīm ||
śubhāṃ ruciradantauṣṭhīṃ pūrṇacandranibhānanām | āsīnāṃ parṇaśālāyāṃ bāṣpaśokābhipīḍitām ||
sa tāṃ padmapalāśākṣīṃ pītakauśeyavāsinīm | abhyagacchata vaidehīṃ duṣṭacetā niśācaraḥ ||
sa manmathaśarāviṣṭo brahmaghoṣam udīrayan | abravīt praśritaṃ vākyaṃ rahite rākṣasādhipaḥ ||
tām uttamāṃ trilokānāṃ padmahīnām iva śriyam | vibhrājamānāṃ vapuṣā rāvaṇaḥ praśaśaṃsa ha ||
Неблагой, но принявший благой облик, он приблизился к Вайдехи, скорбящей о муже, как зловещий Шанайшчара приближается к звезде Читре. Этот грешник в благочестивом виде, как колодец, прикрытый травой, стоял и смотрел на славную жену Рамы. Она была прекрасна, с красивыми зубами и губами, с лицом, подобным полной луне, и сидела в лиственной хижине, подавленная слезами и скорбью. Зломыслящий ночной странник подошёл к Вайдехи, чьи глаза были как лепестки лотоса и кто была одета в жёлтый шёлк. Поражённый стрелой Камы, владыка ракшасов в уединённом месте произнёс брахманский возглас и сказал смиренные слова. Равана стал восхвалять её, лучшую в трёх мирах, сияющую телом, словно Шри, лишённую лотоса.
c601fa4926fa · publicado 22 jun 2026, 0:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Описание Раваны строится на резком контрасте: внешний знак аскета и внутренний хищный ум. Там, где должен быть гость и носитель дхармы, стоит враг, прикрывший желание религиозной формой.