निखिलेन विचिन्वन्तौ सीतां दशरथात्मजौ । तस्य शैलस्य सानूनि गुहाश् च शिखराणि च ॥
निखिलेन विचिन्वन्तौ नैव ताम् अभिजग्मतुः । विचित्य सर्वतः शैलं रामो लक्ष्मणम् अब्रवीत् ॥
नेह पश्यामि सौमित्रे वैदेहीं पर्वते शुभे । ततो दुःखाभिसंतप्तो लक्ष्मणो वाक्यम् अब्रवीत् ॥
विचरन् दण्डकारण्यं भ्रातरं दीप्ततेजसं । प्राप्स्यसि त्वं महाप्राज्ञ मैथिलीं जनकात्मजाम् ॥
यथा विष्णुर् महाबाहुर् बलिं बद्ध्वा महीम् इमाम् । एवम् उक्तस् तु वीरेण लक्ष्मणेन स राघवः ॥
उवाच दीनया वाचा दुःखाभिहतचेतनः । वनं सर्वं सुविचितं पद्मिन्यः फुल्लपङ्कजाः ॥
गिरिश् चायं महाप्राज्ञ बहुकन्दरनिर्झरः । न हि पश्यामि वैदेहीं प्राणेभ्यो ऽपि गरीयसीम् ॥
nikhilena vicinvantau sītāṃ daśarathātmajau | tasya śailasya sānūni guhāś ca śikharāṇi ca ||
nikhilena vicinvantau naiva tām abhijagmatuḥ | vicitya sarvataḥ śailaṃ rāmo lakṣmaṇam abravīt ||
neha paśyāmi saumitre vaidehīṃ parvate śubhe | tato duḥkhābhisaṃtapto lakṣmaṇo vākyam abravīt ||
vicaran daṇḍakāraṇyaṃ bhrātaraṃ dīptatejasaṃ | prāpsyasi tvaṃ mahāprājña maithilīṃ janakātmajām ||
yathā viṣṇur mahābāhur baliṃ baddhvā mahīm imām | evam uktas tu vīreṇa lakṣmaṇena sa rāghavaḥ ||
uvāca dīnayā vācā duḥkhābhihatacetanaḥ | vanaṃ sarvaṃ suvicitaṃ padminyaḥ phullapaṅkajāḥ ||
giriś cāyaṃ mahāprājña bahukandaranirjharaḥ | na hi paśyāmi vaidehīṃ prāṇebhyo 'pi garīyasīm ||
Полностью обыскивая Ситу, два сына Дашаратхи осмотрели склоны, пещеры и вершины той горы, но так и не нашли её. Обыскивав гору со всех сторон, Рама сказал Лакшмане: «Саумитри, я не вижу Вайдехи на этой прекрасной горе». Тогда Лакшмана, сожжённый горем, сказал: «Обходя Дандака-лес, мудрейший, ты обретёшь Майтили, дочь Джанаки, как великорукий Вишну, связав Бали, обрёл эту землю». Так сказанный героем Лакшманой, Рагхава, чьё сознание было поражено горем, ответил жалким голосом: «Весь лес хорошо обыскан, и лотосовые пруды с расцветшими лотосами, и эта гора, мудрейший, со множеством пещер и водопадов. Но я не вижу Вайдехи, которая дороже мне даже жизни».
3f56e6d7c6d0 · publicado 22 jun 2026, 0:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Поиск становится всё шире, но отсутствие Ситы только углубляется. Лакшмана удерживает надежду, а Рама снова возвращается к единственной мере: Сита дороже жизни.