तेषां तद् वचनं श्रुत्वा बुद्ध्या निश्चित्य धर्मवित् । तपसा लब्धचक्षुष्मान् प्राद्रवद् यत्र मैथिली ॥
तं तु देशम् अभिप्रेत्य किं चित् पद्भ्यां महामुनिः । अर्घ्यम् आदाय रुचिरं जाह्वनी तीरम् आश्रितः । ददर्श राघवस्येष्टां पत्नीं सीताम् अनाथवत् ॥
तां सितां शोकभारार्तां वाल्मीकिर् मुनिपुंगवः । उवाच मधुरां वाणीं ह्लादयन्न् इव तेजसा ॥
teṣāṃ tad vacanaṃ śrutvā buddhyā niścitya dharmavit | tapasā labdhacakṣuṣmān prādravad yatra maithilī ||
taṃ tu deśam abhipretya kiṃ cit padbhyāṃ mahāmuniḥ | arghyam ādāya ruciraṃ jāhvanī tīram āśritaḥ | dadarśa rāghavasyeṣṭāṃ patnīṃ sītām anāthavat ||
tāṃ sitāṃ śokabhārārtāṃ vālmīkir munipuṃgavaḥ | uvāca madhurāṃ vāṇīṃ hlādayann iva tejasā ||
Услышав их слова, знаток дхармы Вальмики, обретший зрение подвижничеством, понял всё разумом и поспешил туда, где была Майтхили. Великий мудрец, пройдя немного пешком и взяв прекрасную аргхью, достиг берега Джахнави и увидел Ситу, любимую жену Рагхавы, словно беззащитную. Лучший из мудрецов Вальмики обратился к Сите, мучимой тяжестью скорби, сладкой речью, словно утешая её своим сиянием.
146c941f0449 · publicado 22 jun 2026, 0:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Вальмики видит больше внешних обстоятельств: его зрение рождено тапасом. Поэтому его встреча с Ситой сразу становится актом распознавания истины и защиты.