तौ रजन्यां प्रभातायां स्नातौ हुतहुताशनौ । यथोक्तम् ऋषिणा पूर्वं तत्र तत्राभ्यगायताम् ॥
तां स शुश्राव काकुत्स्थः पूर्वचर्यां ततस् ततः । अपूर्वां पाठ्य जातिं च गेयेन समलंकृताम् ॥
प्रमाणैर् बहुभिर् बद्धां तन्त्रीलयसमन्विताम् । बालाभ्यां राघवः श्रुत्वा कौतूहलपरो ऽभवत् ॥
tau rajanyāṃ prabhātāyāṃ snātau hutahutāśanau | yathoktam ṛṣiṇā pūrvaṃ tatra tatrābhyagāyatām ||
tāṃ sa śuśrāva kākutsthaḥ pūrvacaryāṃ tatas tataḥ | apūrvāṃ pāṭhya jātiṃ ca geyena samalaṃkṛtām ||
pramāṇair bahubhir baddhāṃ tantrīlayasamanvitām | bālābhyāṃ rāghavaḥ śrutvā kautūhalaparo 'bhavat ||
Когда ночь рассвела, эти двое, омывшись и совершив огненное подношение, стали петь там и там, как прежде сказал риши. Какутстха услышал это прежнее деяние, звучавшее то тут, то там: небывалую декламационную манеру, украшенную пением, связанную многими размерами и соединённую со струнами и ритмом. Услышав её от двух мальчиков, Рагхава исполнился любопытства.
9019978fff85 · publicado 22 jun 2026, 0:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Пение начинается как исполнение наставления Вальмики: чистота, жертвенный огонь и дисциплина формы предшествуют слову. Рама слышит собственную жизнь как поэму, ещё не зная, кто её поёт.