Prajāpāla
एवमग्नेः समुत्पत्तिर्जाता ब्रह्मन् महात्मनः । प्राणापानौ कथं देवावश्विनौ संबभूवतुः
मरीचिर्ब्रह्मणः पुत्रः स्वयं ब्रह्मा द्विसप्तभिः । रूपैर्व्यवस्थितस्तेषां मरीचिः श्रेष्ठतामगात्
तस्य पुत्रो महातेजाः कश्यपो नाम वै मुनिः । स्वयं प्रजापतिः श्रीमान् देवतानां पिताऽभवत्
तस्य पुत्रा बभूवुर्हि आदित्या द्वादश प्रभो । अदित्यपत्यानि ते सर्वे आदित्यास्तेन कीर्तिताः
तेषां मध्ये महातेजा मार्त्तण्डो लोकविश्रुतः । नारायणात्मकं तेजो द्वादशं संप्रकीर्तितम्
ये ते मासास्त आदित्याः स्वयं संवत्सरो हरिः । एवं ते द्वादशादित्या मार्त्तण्डश्च प्रधानवान्
evamagneḥ samutpattirjātā brahman mahātmanaḥ | prāṇāpānau kathaṃ devāvaśvinau saṃbabhūvatuḥ
marīcirbrahmaṇaḥ putraḥ svayaṃ brahmā dvisaptabhiḥ | rūpairvyavasthitasteṣāṃ marīciḥ śreṣṭhatāmagāt
tasya putro mahātejāḥ kaśyapo nāma vai muniḥ | svayaṃ prajāpatiḥ śrīmān devatānāṃ pitā'bhavat
tasya putrā babhūvurhi ādityā dvādaśa prabho | adityapatyāni te sarve ādityāstena kīrtitāḥ
teṣāṃ madhye mahātejā mārttaṇḍo lokaviśrutaḥ | nārāyaṇātmakaṃ tejo dvādaśaṃ saṃprakīrtitam
ye te māsāsta ādityāḥ svayaṃ saṃvatsaro hariḥ | evaṃ te dvādaśādityā mārttaṇḍaśca pradhānavān
Праджапала сказал: «Так произошло возникновение Огня, о брахман, у великого духом. Вдох и выдох как стали богами Ашвинами? Маричи — сын Брахмы; сам Брахма утверждён четырнадцатью образами, и из них Маричи достиг превосходства. Его сын, весьма пылающий мудрец по имени Кашьяпа, сам Праджапати, прекрасный, стал отцом божеств. Его сыновьями стали двенадцать Адитьев, о господин; все они — потомки Адити, потому и названы Адитьями. Посреди них — весьма пылающий Мартанда, прославленный в мире; сияние, имеющее природою Нараяну, наречено двенадцатым. Те месяцы — они Адитьи, а сам год — Хари; так вот двенадцать Адитьев, и Мартанда среди них главный».
d3a497e7118c · publicado 3 sept 2026, 21:12:25 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Царь спрашивает о том же, о чём спрашивал в начале прошлой главы, но об одной паре: как вдох и выдох стали Ашвинами. И прежде чем ответить, он сам выкладывает родословную — Брахма, Маричи, Кашьяпа, двенадцать Адитьев. Спрашивающий здесь не невежда; он знает счёт и хочет знать связь.
В середине родословной стоит уравнение, ради которого, похоже, она и приведена: двенадцать Адитьев — это двенадцать месяцев, а год — Хари. Солнечные боги оказываются не хозяевами времени, а самим временем, разобранным на доли; и целое, которое из этих долей складывается, названо именем Господа. Календарь тут не служебная разметка, а тело.
Мартанда назван и «главным среди двенадцати», и «двенадцатым» — тем сиянием, чья природа есть Нараяна. Имя его буквально значит «из мёртвого яйца рождённый»; из всех Адитьев он самый ущербный по рождению и самый прославленный. Дальше пойдёт рассказ о его семье, и он будет не о величии, а о том, как сияние оказалось невыносимым для тех, кто с ним рядом.