Brahmā
कामादिगण एषोऽयं शरीरे परिकीर्तितः । जग्राह मूर्त्तिं तु यथा तथा ते कीर्तितं मया
एताभिर्देवताभिश्च तस्य रक्तेऽतिशोषिते । क्षयं गताऽऽसुरी माया स च सिद्धोऽन्धकोऽभवत् । एतत् ते सर्वमाख्यातमात्मविद्याऽमृतं मया
य एतच्छृणुयान्नित्यं मातॄणामुद्भवं शुभम् । तस्य ताः सर्वतो रक्षां कुर्वन्त्यनुदिनं नृप
यश्चैतत् पठते जन्म मातॄणां पुरुषोत्तम । स धन्यः सर्वदा लोके शिवलोकं च गच्छति
तासां च ब्रह्मणा दत्ता अष्टमी तिथिरुत्तमा । एताः संपूजयेद् भक्त्या बिल्वाहारो नरः सदा । तस्य ताः परितुष्टास्तु क्षेमारोग्यं ददन्ति च
kāmādigaṇa eṣo'yaṃ śarīre parikīrtitaḥ | jagrāha mūrttiṃ tu yathā tathā te kīrtitaṃ mayā
etābhirdevatābhiśca tasya rakte'tiśoṣite | kṣayaṃ gatā''surī māyā sa ca siddho'ndhako'bhavat | etat te sarvamākhyātamātmavidyā'mṛtaṃ mayā
ya etacchṛṇuyānnityaṃ mātṝṇāmudbhavaṃ śubham | tasya tāḥ sarvato rakṣāṃ kurvantyanudinaṃ nṛpa
yaścaitat paṭhate janma mātṝṇāṃ puruṣottama | sa dhanyaḥ sarvadā loke śivalokaṃ ca gacchati
tāsāṃ ca brahmaṇā dattā aṣṭamī tithiruttamā | etāḥ saṃpūjayed bhaktyā bilvāhāro naraḥ sadā | tasya tāḥ parituṣṭāstu kṣemārogyaṃ dadanti ca
«Этот вот сонм страсти и прочих назван в теле; и как он принял образ, так тебе поведано мною. И этими божествами, когда кровь его была совсем иссушена, асурская майя пришла к гибели, и Андхака стал совершенным. Это всё поведано тебе — нектар знания о себе. Кто всегда слушал бы это благое возникновение матерей, у того они ежедневно творят защиту отовсюду, о царь. И кто читает это рождение матерей, о лучший из мужей, тот блажен всегда в мире и идёт в мир Шивы. Им же Брахмою дан восьмой лунный день, наилучший; кто, питаясь бильвою, всегда почитал бы их с преданностью, — им, весьма довольным, он даёт благополучие и здоровье».
iti śrīvarāhapurāṇe bhagavacchāstre saptaviṃśo 'dhyāyaḥ
176312f9d250 · publicado 3 sept 2026, 22:08:07 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Кончается всё не убийством. Кровь иссушена, «асурская майя пришла к гибели» — и следом сказано: «Андхака стал совершенным». Погибло не существо, а морок, который его размножал; сам же он стал сиддхой. Так же в двадцать первой главе разрушенная жертва «достигла полноты», а проклятый Яма получил должность.
И тут же названо, чем была вся глава: «нектар знания о себе». Восемь матерей — то, что живёт в теле у каждого; кровь, из которой без конца встают новые враги, — тоже. Битва на Кайласе всё время шла внутри, и потому её итог — не победа над кем-то, а иссушение того, что само себя воспроизводит.
За тем и последнее обещание: тем, кто помнит их рождение, матери «творят защиту отовсюду». То, что вышло наружу как гнев и погубило врага, обращённое к своему, становится охраною. День их — восьмой, по числу; пища — плод бильвы; и просят у них того же, чего просили у Сканды, — благополучия и здоровья.