Śrī-Varāha
स शुभं शोभनं मार्गमास्थाय व्याधसत्तमः । तपस्तेपे निराहारस्तं गुरुं मनसा स्मरन्
भिक्षाकाले तु संप्राप्ते शीर्णपर्णान्यभक्षयत् । स कदाचित् क्षुधाविष्टो वृक्षमूलं समाश्रितः
बुभुक्षितस्तरोः पर्णमैच्छद् भक्षितुमन्तिकात् । इत्येवं कुर्वतो व्योम्नि वागुवाचाशरीरिणी
मा भक्षयस्व सकटमुच्चैरेवं प्रभाषिते । ततोऽसौ तं विहायान्यद् वार्क्षं पतितमग्रहीत्
तमप्येवं निषिद्धं स्यादन्यं तथैवमेव च । एवं स सकटं मत्वा व्याधः किञ्चिन्न भक्षयत्
निराहारस्तपस्तेपे स्मरन् गुरुमतन्द्रितः । तस्याथ बहुना काले गते ऋषिवरोऽभ्यगात्
दुर्वासाः शंसितात्मा वै किञ्चित्प्राणमपश्यत । व्याधं तपोत्थतेजोभिर्ज्वलमानं हविर्यथा
sa śubhaṃ śobhanaṃ mārgamāsthāya vyādhasattamaḥ | tapastepe nirāhārastaṃ guruṃ manasā smaran
bhikṣākāle tu saṃprāpte śīrṇaparṇānyabhakṣayat | sa kadācit kṣudhāviṣṭo vṛkṣamūlaṃ samāśritaḥ
bubhukṣitastaroḥ parṇamaicchad bhakṣitumantikāt | ityevaṃ kurvato vyomni vāguvācāśarīriṇī
mā bhakṣayasva sakaṭamuccairevaṃ prabhāṣite | tato'sau taṃ vihāyānyad vārkṣaṃ patitamagrahīt
tamapyevaṃ niṣiddhaṃ syādanyaṃ tathaivameva ca | evaṃ sa sakaṭaṃ matvā vyādhaḥ kiñcinna bhakṣayat
nirāhārastapastepe smaran gurumatandritaḥ | tasyātha bahunā kāle gate ṛṣivaro'bhyagāt
durvāsāḥ śaṃsitātmā vai kiñcitprāṇamapaśyata | vyādhaṃ tapotthatejobhirjvalamānaṃ haviryathā
Шри Вараха сказал: «Он, лучший из охотников, приняв благой, прекрасный путь, совершал подвижничество без пищи, вспоминая умом того наставника. Когда же настало время подаяния, он вкушал опавшие листья. Однажды, одержимый голодом, он ушёл под корень дерева; голодный, он пожелал съесть лист с ближнего дерева. И когда он так делал, бестелесный голос сказал в небе: „Не вкушай нечистого“. Когда так было громко сказано, он, оставив тот, взял другой, упавший древесный лист; и тот так же был бы запрещён, и другой так же. Так, сочтя это нечистым, охотник ничего не вкушал. Без пищи он совершал подвижничество, неутомимый, вспоминая наставника. И когда прошло у него много времени, пришёл лучший из мудрецов, Дурвасас, чей дух твёрд; и увидел он охотника — чуть живого, пылающего сиянием от подвижничества, как возлияние».
081757d55781 · publicado 3 sept 2026, 23:02:36 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Он ест опавшие листья, и даже этого ему не оставляют. Голос с неба запрещает лист за листом, не объясняя, чем они нечисты, — и охотник не спорит и не торгуется. Он просто перестаёт есть вовсе.
Весь его устав держится на одном: «вспоминая умом того наставника». Наставник, если помнить прошлую главу, не дал ему ничего — не ответил на вопрос, а под конец «обманув, ушёл». И всё же вспоминается именно он; ни обиды, ни счёта в этом человеке нет.
И найден он в состоянии, названном двумя словами разом: «чуть живой» и «пылающий, как возлияние». Тело почти догорело — и потому светит. Дурвасас, известный своей гневливостью, приходит к нему тогда, когда смотреть уже не на что, кроме этого света.