Hotā
कपिलायास्तु मूत्रेण स्नायाच्चैव शुचिव्रतः । स गङ्गादिषु तीर्थेषु स्नातो भवति मानवः
तेन स्नानेन चैकेन भावयुक्तेन वै नरः ॥ यावज्जीवकृतात्पापान्मुच्यते नात्र संशयः
गोसहस्रं च यो दद्यादेकां वा कपिलां नरः ॥ सममेतत्पुरा प्राह ब्रह्मा लोकपितामहः
गवामस्थि ततोऽप्येतन्मृतगन्धेन दूषयेत् ॥ यावज्जिघ्रति तं गन्धं तावत्पुण्यैस्तु पूर्यते
गवां कण्डूयनं श्रेष्ठं तथा च परिपालनम् ॥ तुल्यं गोशतदानस्य भयरोगादिपालने
तृणादिकानि यो दद्यात्क्षुधितेन गवाह्निकम् ॥ गोमेधस्य फलं दिव्यं लभते मानवोत्तमः
विमानैर्विविधैर्दिव्यैः कन्याभिरभितोऽर्पितैः ॥ सेव्यमानः सुगन्धैर्वै दीप्यमान इवाग्नयः
kapilāyāstu mūtreṇa snāyāccaiva śucivrataḥ | sa gaṅgādiṣu tīrtheṣu snāto bhavati mānavaḥ
tena snānena caikena bhāvayuktena vai naraḥ || yāvajjīvakṛtātpāpānmucyate nātra saṃśayaḥ
gosahasraṃ ca yo dadyādekāṃ vā kapilāṃ naraḥ || samametatpurā prāha brahmā lokapitāmahaḥ
gavāmasthi tato'pyetanmṛtagandhena dūṣayet || yāvajjighrati taṃ gandhaṃ tāvatpuṇyaistu pūryate
gavāṃ kaṇḍūyanaṃ śreṣṭhaṃ tathā ca paripālanam || tulyaṃ gośatadānasya bhayarogādipālane
tṛṇādikāni yo dadyātkṣudhitena gavāhnikam || gomedhasya phalaṃ divyaṃ labhate mānavottamaḥ
vimānairvividhairdivyaiḥ kanyābhirabhito'rpitaiḥ || sevyamānaḥ sugandhairvai dīpyamāna ivāgnayaḥ
«И мочою капилы да омоется в обете чистоты — тот человек бывает омытым в Ганге и прочих тиртхах. Тем омовением, и одним, с чувством соединённым, человек освобождается от греха всей жизни, — нет здесь сомнения. Кто дал бы тысячу коров или одну капилу — равно это, некогда сказал Брахма, Прародитель мира. Кость коров и от того это осквернял бы мёртвым запахом; доколе обоняет тот запах, столько заслугами наполняется. Почёсывание коров — лучшее, так же и охранение; равно дару ста коров — при охранении от страха, болезни и прочего. Кто дал бы траву и прочее — коровий дневной корм — голодному, тот, лучший из людей, обретает дивный плод го-медхи: почитаемый разными дивными колесницами, со всех сторон уставленными благоуханными девами, пылающий, как огни».
88efbeae1550 · publicado 4 sept 2026, 4:46:04 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Оговорено даже неприятное: коровья кость пахнет мертвечиной, — и всё же обоняющий её наполняется заслугою. Даже то, что от коровы отталкивает, зачтено в её пользу.
Почёсывание и охрана поставлены рядом с даром ста коров. Не жертва, а простой уход за скотиною назван высшим делом.
И горсть травы голодной корове приравнена к плоду го-медхи — великому обряду. Между огромной жертвой и охапкою сена разница здесь только в хлопотах.