Śrī-Varāha
चतुर्थं काम्यकवनं वनानां वनमुत्तमम् ॥ पंचमं वै बहुवनं षष्ठं भद्रवनं स्मृतम्
सप्तमं तु वनं भूमे खादिरं लोकविश्रुतम् ॥ महावनं चाष्टमं तु सदैव च मम प्रियम्
लोहार्गलवनं नाम नवमं पातकापहम् ॥ वनं बिल्ववनं नाम दशमं देवपूजितम्
एकादशं तु भाण्डीरं द्वादशं वृन्दका वनम् ॥ एतानि ये प्रपश्यन्ति न ते नरकभोगिनः
यथाक्रमेण ये यात्रां वनानां च जितेन्द्रियाः ॥ करिष्यन्ति वरारोहे इन्द्रलोकं व्रजन्ति ते
caturthaṃ kāmyakavanaṃ vanānāṃ vanamuttamam || paṃcamaṃ vai bahuvanaṃ ṣaṣṭhaṃ bhadravanaṃ smṛtam
saptamaṃ tu vanaṃ bhūme khādiraṃ lokaviśrutam || mahāvanaṃ cāṣṭamaṃ tu sadaiva ca mama priyam
lohārgalavanaṃ nāma navamaṃ pātakāpaham || vanaṃ bilvavanaṃ nāma daśamaṃ devapūjitam
ekādaśaṃ tu bhāṇḍīraṃ dvādaśaṃ vṛndakā vanam || etāni ye prapaśyanti na te narakabhoginaḥ
yathākrameṇa ye yātrāṃ vanānāṃ ca jitendriyāḥ || kariṣyanti varārohe indralokaṃ vrajanti te
«Четвёртый — Камьякавана, наилучший из лесов; пятый поистине Бахувана, шестым помянут Бхадравана. Седьмой же лес, о Земля, — Кхадира, прославленный в мире; и восьмой — Махавана, всегда Мне любезный. Лохаргалавана по имени — девятый, уносящий прегрешение; лес Бильвавана по имени — десятый, чтимый богами. Одиннадцатый же — Бхандира, двенадцатый — лес Вриндака. Которые видят их — не вкушают они ада. Которые по порядку совершат путь лесов, победившие чувства, о прекраснобёдрая, — идут они в мир Индры».
iti śrīvarāhapurāṇe mathurāmāhātmye devavanaprabhāvo nāmaikaṣaṣṭyadhikaśatatamo 'dhyāyaḥ
c4f89de17adf · publicado 4 sept 2026, 10:55:04 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Список тот же, что и раньше, но не совсем: Тала стоит вторым, Бахувана пятым. Книга не сверяет свои перечни между собою.
Это не небрежность, а признак живого предания. Двенадцать лесов помнят по-разному, и оба порядка сохранены.
А обещано здесь самое малое из возможного: не вкусить ада. Не рай и не освобождение — просто миновать худшее.