Vaiśampāyana
मृतं नैव परं तात दृश्यते कालमायया ॥ स्वकर्म भुज्यते तात प्रयत्नेन च मानवैः
इह चैव कृतं यत्तु तत्परत्रोपभुज्यते ॥ करोति यदि तत्कर्म शुभं वा यदि वाऽशुभम्
तथाऽत्र दृश्यते काले कालस्यैव तु मायया ॥ म्रियते च यथा जन्तुर्यथा गर्भे च तिष्ठति
तस्य पारं न गच्छन्ति बहवः पारचिन्तकाः ॥ तत्र स्थिते जगत्सर्वं लोभमोहतमोवृतम्
चिन्तयेत न चिन्ताऽत्र मृगयन्ति च यद्धितम् ॥ करोति चित्रगुप्तः किं किं च जल्पत्यसौ पुनः
धर्मराजस्य किं रूपं कालो वा कीदृशो मुने ॥ किंरूपा व्याधयश्चैव विपाको वापि कीदृशः
mṛtaṃ naiva paraṃ tāta dṛśyate kālamāyayā || svakarma bhujyate tāta prayatnena ca mānavaiḥ
iha caiva kṛtaṃ yattu tatparatropabhujyate || karoti yadi tatkarma śubhaṃ vā yadi vā'śubham
tathā'tra dṛśyate kāle kālasyaiva tu māyayā || mriyate ca yathā janturyathā garbhe ca tiṣṭhati
tasya pāraṃ na gacchanti bahavaḥ pāracintakāḥ || tatra sthite jagatsarvaṃ lobhamohatamovṛtam
cintayeta na cintā'tra mṛgayanti ca yaddhitam || karoti citraguptaḥ kiṃ kiṃ ca jalpatyasau punaḥ
dharmarājasya kiṃ rūpaṃ kālo vā kīdṛśo mune || kiṃrūpā vyādhayaścaiva vipāko vāpi kīdṛśaḥ
«Умерший вовсе не иначе, отец, видится майей Калы; своё деяние вкушается, отец, и с усилием, людьми. И что здесь совершено — то в ином мире вкушается; совершает если то деяние, благое или неблагое, — так здесь видится во времени, майей самого Калы. И умирает, как существо, как в утробе пребывает. Того предела не достигают многие, о пределе размышляющие; когда там пребывает — весь мир покрыт жадностью, заблуждением и тьмою. Да помыслит: не помышление ли здесь? — и ищут, что благо. Что творит Читрагупта, и что он говорит снова? Каков облик Дхармараджи, и каков Кала, о молчальник? Каковы обликом болезни, и каково созревание?»
ab667b4abde7 · publicado 4 sept 2026, 14:31:02 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Вопросы у них не отвлечённые, а по существу дела: как выглядит Кала, что делает Читрагупта, что он говорит. Спрашивают о служебном порядке того мира.
Среди прочего названы болезни: каковы они обликом. Их считают не случайностью, а служителями.
И признано прямо, что многие размышляют о пределе и не доходят. Вопрос задан теми, кто уже пробовал додуматься сам.