«Ради блага миров — истребление грехов; чин действия и предписания, излагаемый мною, уразумей. К единству пришедшим, верующим да будет человек, с неотвлечённым умом; пусть делает, как наставление закона, — пусть обретёт желанное, от грехов свободный, по счастью, кто делает с законом соединённое с очищенной внутренней душою. Кто же велит сделать образ Шишумары, Праджапати, увидев, да поклонится, собранный, — он от грехов освобождается. Когда его, в теле пребывающего, Сому видит сосредоточенный, — великих грехов уничтожение тогда у него устанавливается. На челе восставшего увидев, освобождается он от грехов; в горле пребывающего — от всех грехов; и в сердце пребывающего — от содеянных и несодеянных. Умом, делом, речью какая-либо скверна содеяна — в чреве пребывающего того увидев, освобождается, нет здесь сомнения. Речью и умом содеянных грехов избавление — когда в шее плуга стоящее видит дневное светило».