षष्ठे मन्वन्तरे चासीच् चाक्षुषाख्यस् तथा मनुः मनोजवस् तथैवेन्द्रो देवान् अपि निबोध मे ।
आप्याः प्रसूता भव्याश् च पृथुगाश् च दिवौकसः महानुभावा लेखाश् च पञ्चैते ह्य् अष्टका गणाः ।
सुमेधा विरजाश् चैव हविष्मान् उत्तमो मधुः अतिनामा सहिष्णुश् च सप्तासन्न् इति चर्षयः ।
ऊरुः पूरुः शतद्युम्नप्रमुखाः सुमहाबलाः चाक्षुषस्य मनोः पुत्राः पृथिवीपतयो ऽभवन् ।
ṣaṣṭhe manvantare cāsīc cākṣuṣākhyas tathā manuḥ manojavas tathaivendro devān api nibodha me /
āpyāḥ prasūtā bhavyāś ca pṛthugāś ca divaukasaḥ mahānubhāvā lekhāś ca pañcaite hy aṣṭakā gaṇāḥ /
sumedhā virajāś caiva haviṣmān uttamo madhuḥ atināmā sahiṣṇuś ca saptāsann iti carṣayaḥ /
ūruḥ pūruḥ śatadyumnapramukhāḥ sumahābalāḥ cākṣuṣasya manoḥ putrāḥ pṛthivīpatayo 'bhavan /
В шестой манвантаре был Ману, зовущийся Чакшушей, а Индрой — Маноджава; узнай у меня и о богах.
Апьи, прасуты, бхавьи, притхуги и небожители-лекхи великой мощи — эти пять сонмов, по восьми в каждом.
Сумедхас, Вираджас, Хавишман, Уттама, Мадху, Атинаман и Сахишну — семеро риши были там.
Уру, Пуру и прочие с Шатадьюмной во главе, весьма многосильные, — сыновья Ману Чакшуши, владыки земли.
3d4d8a9db84b · publicado 22 ago 2026, 3:03:08 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Шестая манвантара — последняя перед нашей, и о ней сказано ровно столько же, сколько о прочих: четыре строки.
В этом и есть весь урок перечня. Целый век мира — с его богами, царями, мудрецами, войнами и переменами — уместился в четыре строки, и ни одна из них не рассказывает о событиях.
Сохранился только чин: кто был Ману, кто Индрой, какие сонмы богов и сколько их в каждом, кто были семеро риши, кто правил на земле.
Можно счесть это скудостью. Но здесь именно то, что от века остаётся: не происшествия, а устройство. Происшествия помнит тот, кто их застал; устройство переживает всех.
И имя Индры в этом веке говорящее — Маноджава, «быстрый, как мысль». Единственная черта, дошедшая до нас от целой эпохи, — это чья-то быстрота.