युधिष्ठिरात्प्रतिविन्ध्यः भीमसेनाच्छुतसेनः श्रुतकीर्तिरर्जुनाच्छुतानीको नकुलाच्छुतकर्मा सहदेवात् ।
काशी च भीमसेनादेव सर्वगं सुतमवाप ।
यौधेयी युधिष्छिराद्देवकं पुत्रमवाप ।
हिडिंबा घटोत्कचं भीमसेनात्पुत्रं लेभे ।
काशी च भीमसेनादेव सर्वगं सुतमवाप ।
सहदेवाच्च विजयी कुहोत्रं पुत्रमवाप ।
रेणुमत्यां च नकुलोपि निरमित्रमजीजनत् ।
अर्जुनस्याप्युलूप्यां नागकन्यायामिरावान्नाम पुत्रो ऽभवत् ।
मणीपुरपतिपुत्र्यां पुत्रिकाधर्मेण बब्रुवाहनं नाम पुत्रमर्जुनो ऽजनयत् ।
सुभद्रायां चार्भकत्वेपि योसावतिबलपराक्रमःसमस्तारातिरथजेता सो ऽभिमन्युरजायत ।
yudhiṣṭhirātprativindhyaḥ bhīmasenācchutasenaḥ śrutakīrtirarjunācchutānīko nakulācchutakarmā sahadevāt /
kāśī ca bhīmasenādeva sarvagaṃ sutamavāpa /
yaudheyī yudhiṣchirāddevakaṃ putramavāpa /
hiḍiṃbā ghaṭotkacaṃ bhīmasenātputraṃ lebhe /
kāśī ca bhīmasenādeva sarvagaṃ sutamavāpa /
sahadevācca vijayī kuhotraṃ putramavāpa /
reṇumatyāṃ ca nakulopi niramitramajījanat /
arjunasyāpyulūpyāṃ nāgakanyāyāmirāvānnāma putro 'bhavat /
maṇīpurapatiputryāṃ putrikādharmeṇa babruvāhanaṃ nāma putramarjuno 'janayat /
subhadrāyāṃ cārbhakatvepi yosāvatibalaparākramaḥsamastārātirathajetā so 'bhimanyurajāyata /
От Юдхиштхиры — Пративиндхья, от Бхимасены — Шрутасена, от Арджуны — Шрутакирти, от Накулы — Шрутаника, от Сахадевы — Шрутакарман.
И царевна Каши обрела от Бхимасены сына Сарвагу.
Яудхеи обрела от Юдхиштхиры сына Деваку.
Хидимба получила от Бхимасены сына Гхатоткачу.
И царевна Каши обрела от Бхимасены сына Сарвагу.
От Сахадевы Виджая обрела сына Сухотру.
А Накула в Ренумати породил Нирамитру.
У Арджуны же в Улупи, дочери нагов, был сын по имени Ираван.
А в дочери владыки Манипуры Арджуна породил по обычаю дочери-наследницы сына по имени Бабхрувахана.
А в Субхадре родился тот Абхиманью, что и в отрочестве был великой силы и доблести, победитель всех вражеских колесниц.
eedb4c1dac8f · publicado 22 ago 2026, 7:08:08 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Перечень сыновей от Драупади сделан по одной мерке: четверо из пяти начинаются со шрута-, «услышанный», «прославленный».
А дальше идут другие жёны, и вот тут перечень становится любопытным. Хидимба — ракшаси; Улупи — дочь нагов; дочь владыки Манипуры отдана по обычаю путрика, когда сын от неё считается сыном её отца, а не мужа.
Ни одно из этих родств не подано как что-то предосудительное. Ракшаси, нагиня, чужая наследница — все они матери царских сыновей, и записаны наравне со всеми.
Здесь же назван и тот, кем эта строчка отзовётся: Бабхрувахана, который потом в бою убьёт собственного отца, не зная его.
Последним стоит Абхиманью, и о нём одном сказано с восхищением: и мальчиком уже побеждал всех. Из всего этого множества внуков только он и понадобится дальше.