śrīśuka uvāca
ततः प्राचेतसो ऽसिक्न्यामनुनीतः स्वयम्भुवा
षष्टिं सञ्जनयामास दुहितॄः पितृवत्सलाः
दश धर्माय कायादाद्द्विषट् त्रिणव चेन्दवे
भूताङ्गिरःकृशाश्वेभ्यो द्वे द्वे तार्क्ष्याय चापराः
नामधेयान्य् अमूषां त्वं सापत्यानां च मे शृणु
यासां प्रसूतिप्रसवैर्लोका आपूरितास्त्रयः
tataḥ prācetaso 'siknyāmanunītaḥ svayambhuvā
ṣaṣṭiṃ sañjanayāmāsa duhitṝḥ pitṛvatsalāḥ
daśa dharmāya kāyādāddviṣaṭ triṇava cendave
bhūtāṅgiraḥkṛśāśvebhyo dve dve tārkṣyāya cāparāḥ
nāmadheyāny amūṣāṃ tvaṃ sāpatyānāṃ ca me śṛṇu
yāsāṃ prasūtiprasavairlokā āpūritāstrayaḥ
«Затем сын Прачетов, упрошенный Самосущим, породил у Асикни шестьдесят дочерей, нежных к отцу. Десять он отдал Дхарме, тринадцать — Ка, двадцать семь — Месяцу, по две — Бхуте, Ангирасу и Кришашве, а остальных — Таркшье. Слушай от меня имена их и потомства их — тех, чьими рождениями и порождениями наполнились три мира».
bd8c450fff0c · опубликовано 14 авг. 2026 г., 18:00:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Замысел, дважды сорванный, удался с третьего раза, и удался иначе: сыновей больше не рождают — рождают дочерей. Мужчин уводили с полдороги, женщин отдают в жёны, и на этом мир наконец населяется.
Питри-ватсалах — «нежные к отцу». Определение поставлено там, где о прежних сыновьях сказано не было: те ушли, эти остались при отце.
Счёт в тексте дан загадками — дви-шат, «дважды шесть», и три-нава, «трижды девять». Второе даёт двадцать семь, по числу созвездий; первое буквально даёт двенадцать, но сама эта глава ниже перечисляет тринадцать жён Кашьяпы, и общий счёт сходится с шестьюдесятью только при тринадцати. Взято тринадцать.
Прасути-прасаваих — «рождениями и порождениями». Два слова одного корня: рождённое и то, что оно родило. Всё дальнейшее — разворачивание этой пары.