वाचमग्नौ सवक्तव्यामिन्द्रे शिल्पं करावपि
पदानि गत्या वयसि रत्योपस्थं प्रजापतौ
मृत्यौ पायुं विसर्गं च यथास्थानं विनिर्दिशेत्
दिक्षु श्रोत्रं सनादेन स्पर्शेनाध्यात्मनि त्वचम्
रूपाणि चक्षुषा राजन् ज्योतिष्यभिनिवेशयेत्
अप्सु प्रचेतसा जिह्वां घ्रेयैर्घ्राणं क्षितौ न्यसेत्
मनो मनोरथैश्चन्द्रे बुद्धिं बोध्यैः कवौ परे
कर्माण्यध्यात्मना रुद्रे यदहं ममताक्रिया
सत्त्वेन चित्तं क्षेत्रज्ञे गुणैर्वैकारिकं परे
vācamagnau savaktavyāmindre śilpaṃ karāvapi
padāni gatyā vayasi ratyopasthaṃ prajāpatau
mṛtyau pāyuṃ visargaṃ ca yathāsthānaṃ vinirdiśet
dikṣu śrotraṃ sanādena sparśenādhyātmani tvacam
rūpāṇi cakṣuṣā rājan jyotiṣyabhiniveśayet
apsu pracetasā jihvāṃ ghreyairghrāṇaṃ kṣitau nyaset
mano manorathaiścandre buddhiṃ bodhyaiḥ kavau pare
karmāṇyadhyātmanā rudre yadahaṃ mamatākriyā
sattvena cittaṃ kṣetrajñe guṇairvaikārikaṃ pare
«Речь с речением — в огонь, ремесло и обе руки — в Индру; ноги с хождением — в Вишну; лоно с наслаждением — в Праджапати; задний проход с извержением — в Мритью, как положено; слух со звуком — в стороны света; кожу с осязанием — во внутреннее; образы с глазом, царь, пусть вложит в светило; язык с Прачетасом — в воды; обоняние с обоняемым — в землю. Ум с мечтами — в луну; разум с познаваемым — в высшего Поэта; дела с внутренним [деятелем] — в Рудру, [то есть] то, что делает „я“ и „моё“; сознание с сутью — в знающего поле; изменчивое с достоинствами — в высшего».
abecb4a15ab8 · опубликовано 14 авг. 2026 г., 22:00:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Возвращают не орган, а пару: речь с речением, слух со звуком, обоняние с обоняемым. Отдаётся и способность, и её предмет: без предмета способность некуда деть.
Мритьяу паюм висаргам ча — «задний проход с извержением — в Мритью». Всякой части подобран хозяин по существу дела; и самому неприглядному отведён бог смерти. Ничего не пропущено и не смягчено.
Ят ахам мамата-крия — «то, что делает „я“ и „моё“». Дела возвращаются Рудре, и тут же оговорено, что именно возвращается: не поступки, а работа присвоения.
Буддхим бодхьяих кавау паре — «разум с познаваемым — в высшего Поэта». Даже разум отдаётся не безлично: у него принимающий назван кави, «поэт, провидец», — тот, кто первым всё это придумал.