राजा तमकृताहारः प्रत्यागमनकाङ्क्षया
चरणाव् उपसङ्गृह्य प्रसाद्य समभोजयत्
सो ऽशित्वादृतमानीतमातिथ्यं सार्वकामिकम्
तृप्तात्मा नृपतिं प्राह भुज्यतामिति सादरम्
प्रीतो ऽस्म्यनुगृहीतो ऽस्मि तव भागवतस्य वै
दर्शनस्पर्शनालापैरातिथ्येनात्ममेधसा
कर्मावदातमेतत् ते गायन्ति स्वःस्त्रियो मुहुः
कीर्तिं परमपुण्यां च कीर्तयिष्यति भूरियम्
एवं सङ्कीर्त्य राजानं दुर्वासाः परितोषितः
ययौ विहायसामन्त्र्य ब्रह्मलोकमहैतुकम्
rājā tamakṛtāhāraḥ pratyāgamanakāṅkṣayā
caraṇāv upasaṅgṛhya prasādya samabhojayat
so 'śitvādṛtamānītamātithyaṃ sārvakāmikam
tṛptātmā nṛpatiṃ prāha bhujyatāmiti sādaram
prīto 'smyanugṛhīto 'smi tava bhāgavatasya vai
darśanasparśanālāpairātithyenātmamedhasā
karmāvadātametat te gāyanti svaḥstriyo muhuḥ
kīrtiṃ paramapuṇyāṃ ca kīrtayiṣyati bhūriyam
evaṃ saṅkīrtya rājānaṃ durvāsāḥ paritoṣitaḥ
yayau vihāyasāmantrya brahmalokamahaitukam
«Царь, не принимавший пищи, желая его возвращения, взяв [его] стопы и умилостивив, накормил [его]. Он, вкусив почтительно поднесённого гостеприимства, полного всех желаемых [яств], насытившийся, сказал царю с почтением: „Вкушай. Я доволен, я облагодетельствован тобою, бхагаватой: видением, прикосновением, беседою, гостеприимством, [твоим] разумением самости. Это твоё чистое деяние небесные жёны воспевают вновь и вновь, и эту славу, весьма святую, будет воспевать эта земля“. Так восхвалив царя, Дурваса, вполне удовлетворённый, простившись, ушёл по небу в Брахмалоку, беспричинную».
179d619a8ca9 · опубликовано 15 авг. 2026 г., 02:00:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
А-крита-ахарах — «не принимавший пищи». Всё это время он так и не ел: обед, прерванный на глотке воды, не был доедён. Спор о посте кончается тем, что постился он весь срок.
Чаранау упасангрихья прасадья — «взяв стопы и умилостивив». Умилостивляет он — тот, кого чуть не убили. Порядок вежливости не переменился ни на волос от того, кто прав.
Бхуджьятам ити са-адарам — «„вкушай“ — с почтением». Гость, наевшись, приглашает хозяина есть. Прерванная год назад трапеза завершается одним словом, и слово это говорит тот, из-за кого её прервали.
Атитхьена атма-медхаса — «гостеприимством, [твоим] разумением самости». В перечне того, чем он облагодетельствован, угощение стоит рядом с мудростью. Накормить и вразумить названы одним рядом.