śrīśuka uvāca
कुशस्य चातिथिस्तस्मान् निषधस्तत्सुतो नभः
पुण्डरीको ऽथ तत्पुत्रः क्षेमधन्वाभवत् ततः
देवानीकस्ततो ऽनीहः पारियात्रो ऽथ तत्सुतः
ततो बलस्थलस्तस्माद्वज्रनाभो ऽर्कसम्भवः
सगणस्तत्सुतस्तस्माद्विधृतिश्चाभवत् सुतः
ततो हिरण्यनाभो ऽभूद्योगाचार्यस्तु जैमिनेः
शिष्यः कौशल्य आध्यात्मं याज्ञवल्क्यो ऽध्यगाद्यतः
योगं महोदयमृषिर्हृदयग्रन्थिभेदकम्
kuśasya cātithistasmān niṣadhastatsuto nabhaḥ
puṇḍarīko 'tha tatputraḥ kṣemadhanvābhavat tataḥ
devānīkastato 'nīhaḥ pāriyātro 'tha tatsutaḥ
tato balasthalastasmādvajranābho 'rkasambhavaḥ
sagaṇastatsutastasmādvidhṛtiścābhavat sutaḥ
tato hiraṇyanābho 'bhūdyogācāryastu jaimineḥ
śiṣyaḥ kauśalya ādhyātmaṃ yājñavalkyo 'dhyagādyataḥ
yogaṃ mahodayamṛṣirhṛdayagranthibhedakam
«У Куши [сын] Атитхи; от него Нишадха; его сын Набха; затем его сын Пундарика; от него был Кшемадханва; от него Деваника, затем Аниха; его сын Париятра; от него Баластхала; от него Ваджранабха, рождённый от Солнца. Сагана — его сын; от него был сын Видхрити; от него был Хираньянабха, ученик Джаймини, наставник йоги, косала[нец], — от которого риши Яджнявалкья обрёл духовное [знание], йогу великого восхождения, рассекающую узел сердца».
c82955674910 · опубликовано 15 авг. 2026 г., 14:00:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Ваджранабхах арка-самбхавах — «Ваджранабха, рождённый от Солнца». В ряду обычных имён вставлено происхождение от светила: солнечный род время от времени подтверждает своё имя буквально.
Йога-ачарьях ту джаиминех шишьях — «наставник йоги, ученик Джаймини». Царь назван и учеником, и учителем сразу: он учился у знатока мимансы, а учил йоге.
Яджнявалкьях адхьягат ятах — «от которого Яджнявалкья обрёл». Величайший из риши упанишад учился у царя. Ни удивления, ни оговорки — просто звено в родословии.
Хридая-грантхи-бхедакам — «рассекающую узел сердца». Йога определена по действию, а не по ступеням: развязать узел. Так же в этой книге описывают и встречу с Владыкой.