तस्मात् समरथस्तस्य सुतः सत्यरथस्ततः
आसीदुपगुरुस्तस्मादुपगुप्तो ऽग्निसम्भवः
वस्वनन्तो ऽथ तत्पुत्रो युयुधो यत् सुभाषणः
श्रुतस्ततो जयस्तस्माद्विजयो ऽस्मादृतः सुतः
शुनकस्तत्सुतो जज्ञे वीतहव्यो धृतिस्ततः
बहुलाश्वो धृतेस्तस्य कृतिरस्य महावशी
एते वै मैथिला राजन्नात्मविद्याविशारदाः
योगेश्वरप्रसादेन द्वन्द्वैर्मुक्ता गृहेष्व् अपि
tasmāt samarathastasya sutaḥ satyarathastataḥ
āsīdupagurustasmādupagupto 'gnisambhavaḥ
vasvananto 'tha tatputro yuyudho yat subhāṣaṇaḥ
śrutastato jayastasmādvijayo 'smādṛtaḥ sutaḥ
śunakastatsuto jajñe vītahavyo dhṛtistataḥ
bahulāśvo dhṛtestasya kṛtirasya mahāvaśī
ete vai maithilā rājannātmavidyāviśāradāḥ
yogeśvaraprasādena dvandvairmuktā gṛheṣv api
«От него Самаратха; его сын Сатьяратха; затем был Упагуру; от него Упагупта, рождённый от Агни; затем Васвананта — его сын; [от него] Ююдха, чей [сын] Субхашана; от него Шрута, от него Джая, от него Виджая, от него сын Рита; Шунака родился его сыном; [от него] Витахавья, затем Дхрити; Бахулашва — [сын] Дхрити; его [сын] Крити, весьма владеющий собою. Эти митхильцы, о царь, были сведущи в науке о самости; милостью владыки йоги они были свободны от двойственностей — даже в домах».
102d80abff96 · опубликовано 15 авг. 2026 г., 14:00:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Атма-видья-вишарадах — «сведущи в науке о самости». Итог целой династии подведён не победами и не постройками, а тем, что они знали. Единственный такой итог во всей песни.
Двандваих муктах — «свободны от двойственностей». Названо, в чём именно свобода: не от мира, а от пар — тепла и холода, чести и бесчестья. Мера освобождения дана осязаемая.
Грихешу апи — «даже в домах». Оговорка, ради которой и рассказан весь этот перечень: не уходя в лес. Митхила названа местом, где сидели на престоле и были свободны.
Йога-ишвара-прасадена — «милостью владыки йоги». И тут же сказано, чем это добыто: не собственным умением, а милостью. Знание названо их достоянием, а свобода — подарком.