आदित्यद्वादशमूर्तिवर्णनम् शतानीक उवाच स्थापितो यदि साम्बेन सूर्यश्चन्द्रसरित्तटे । तस्मान्नद्यमिदं स्थानं यथैतद्भाषते भवान्
सुमन्तुरुवाच आद्यं स्थानमिदं भानोः पश्चात्साम्बेन भारत । विस्तरेणास्य चाद्यस्य कथ्यमानं निबोध मे
अत्राद्यो लोकनाथोऽसौ रश्मिमाली जगत्पतिः । मित्रत्वे च स्थितो देवस्तपस्तेपे पुरा नृप
अनादिनिधनो ब्रह्मा नित्यश्चाक्षय एव च । सृष्ट्वा प्रजापतीन्ब्रह्मा सृष्ट्वा च विविधाः प्रजाः
ससर्ज मुखतो देवं पूर्वमम्बुजसन्निभम् । कञ्जजस्तं ततो देवं वक्षस्तो निर्ममे नृप
ललाटात्कुरुशार्दूल नीरजाक्षं दिगम्बरम् । ऋभवः पादतः सर्वे सृष्टास्तेन महात्मना
ततः शतसहस्रांशुरव्यक्तः पुरुषः स्वयम् । कृत्वा द्वादशधात्मानमदित्यामुदपद्यत
इन्द्रो धाता च पर्जन्यः पूषा त्वष्टार्यमा भगः । विवस्वानंशुर्विष्णुश्च वरुणो मित्र एव च
एभिर्द्वादशभिस्तेन आदित्येन महात्मना । कृत्स्नं जगदिदं व्याप्तं मूर्तिभिस्तु नराधिप
ādityadvādaśamūrtivarṇanam śatānīka uvāca sthāpito yadi sāmbena sūryaścandrasarittaṭe | tasmānnadyamidaṃ sthānaṃ yathaitadbhāṣate bhavān
sumanturuvāca ādyaṃ sthānamidaṃ bhānoḥ paścātsāmbena bhārata | vistareṇāsya cādyasya kathyamānaṃ nibodha me
atrādyo lokanātho'sau raśmimālī jagatpatiḥ | mitratve ca sthito devastapastepe purā nṛpa
anādinidhano brahmā nityaścākṣaya eva ca | sṛṣṭvā prajāpatīnbrahmā sṛṣṭvā ca vividhāḥ prajāḥ
sasarja mukhato devaṃ pūrvamambujasannibham | kañjajastaṃ tato devaṃ vakṣasto nirmame nṛpa
lalāṭātkuruśārdūla nīrajākṣaṃ digambaram | ṛbhavaḥ pādataḥ sarve sṛṣṭāstena mahātmanā
tataḥ śatasahasrāṃśuravyaktaḥ puruṣaḥ svayam | kṛtvā dvādaśadhātmānamadityāmudapadyata
indro dhātā ca parjanyaḥ pūṣā tvaṣṭāryamā bhagaḥ | vivasvānaṃśurviṣṇuśca varuṇo mitra eva ca
ebhirdvādaśabhistena ādityena mahātmanā | kṛtsnaṃ jagadidaṃ vyāptaṃ mūrtibhistu narādhipa
«Шатаника сказал: „Если Солнце установлено Самбою на берегу Лунной реки, то место это не изначально — как же ты говоришь так?“ Суманту сказал: „Это первое место Солнца, а после устроено Самбою, о Бхарата; о нём, изначальном, поведанном пространно, узнай от меня. Здесь изначальный владыка мира, Увенчанный лучами, владыка вселенной, и бог, стоящий в Митровости, некогда творил здесь подвиг, о царь. Брахма, безначальный и бесконечный, вечный и неубывающий, сотворив владык тварей и сотворив разные существа, испустил сперва изо рта бога, подобного лотосу; затем Лотосорождённый сотворил того бога из груди, о царь, а изо лба, о тигр среди Куру, — лотосоокого, одетого сторонами света; и все рибху сотворены им, великим духом, от ног. Затем стотысячелучий, непроявленный Пуруша сам, сотворив себя двенадцатичастным, родился у Адити: Индра, Дхатри, Парджанья, Пушан, Тваштри, Арьяман, Бхага, Вивасват, Аншу, Вишну, Варуна и Митра. Этими двенадцатью образами тем Адитьей, великим духом, весь этот мир объят, о владыка людей“».
97eae4999a04 · опубликовано 22 авг. 2026 г., 18:10:53 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Тасман надьям идам стханам — «то место это не изначально». Слушатель ловит на противоречии: если храм поставил Самба, откуда же «первое место»? Возражение по существу. Слушатель ловит рассказчика на противоречии.
Адьям стханам идам бханох пашчат самбена — «это первое место Солнца, а после — Самбою». Ответ разводит два слоя: святыня была прежде, а храм при ней поставлен позже. Так и складывались настоящие святые места. Различены древность места и позднейшая постройка на нём.
Тапас тепе пура — «некогда творил здесь подвиг». Само божество подвизалось на этом месте. Освящение возводят к делу бога, а не к постройке. Освящение места возводят к делу бога, а не к постройке.
Критва двадашадхатманам — «сотворив себя двенадцатичастным». Разделение на двенадцать названо действием самого светила. Число взято от месяцев года. Двенадцатичастность выведена из годового счёта месяцев.
Индро дхата ча парджаньях пуша тваштарьяма бхагах — перечень двенадцати. Имена все древние, ведийские; ни одного нового. Роспись собрана из старого запаса. Роспись собрана целиком из древних имён, без новых.
Критснам джагад идам вьяптам муртибхис — «весь этот мир объят образами». Дальше пойдёт разбор: кто где стоит. Мысль главы в том, чтобы не осталось области без своего солнца. Задача росписи — не оставить ни одной области мира без своего солнца.