ये वादित्यदिने कुर्युस्ते यान्ति परमं पदम् । धर्म्यं पुण्यं यशस्यं च पुत्रीयं कामदं तथा
तस्मिन्दानमपूपस्य गोदानेन समं भवेत् । द्वादशैते महाबाहो वीरभानोर्महात्मनः
तुष्टिदाः कथितास्तुभ्यं सर्वपापभयापहाः । पठतां शृण्वतां तात कुर्वतां च विशेषतः
कृत्वैकमेषां विधिवद्वारं वृषभवाहन । वृषादित्रितयं प्राप्य चात्रिजामचलां तथा
ततो याति परं लोकं वृषकेतो महात्मनः । तेजसाम्बुजसंकाशः प्रभयाण्डजसन्निभः
पत्रिहेतिसमो वीर्ये कान्त्या चन्द्रसमप्रभः
ye vādityadine kuryuste yānti paramaṃ padam | dharmyaṃ puṇyaṃ yaśasyaṃ ca putrīyaṃ kāmadaṃ tathā
tasmindānamapūpasya godānena samaṃ bhavet | dvādaśaite mahābāho vīrabhānormahātmanaḥ
tuṣṭidāḥ kathitāstubhyaṃ sarvapāpabhayāpahāḥ | paṭhatāṃ śṛṇvatāṃ tāta kurvatāṃ ca viśeṣataḥ
kṛtvaikameṣāṃ vidhivadvāraṃ vṛṣabhavāhana | vṛṣāditritayaṃ prāpya cātrijāmacalāṃ tathā
tato yāti paraṃ lokaṃ vṛṣaketo mahātmanaḥ | tejasāmbujasaṃkāśaḥ prabhayāṇḍajasannibhaḥ
patrihetisamo vīrye kāntyā candrasamaprabhaḥ
«„Одноразовую еду, ночное вкушение и пост, о владыка сонмов, — те, что творят их в солнечный день, идут в высшую обитель. Оно правое, святое, славоносное, дающее сына и дающее желаемое; и даяние лепёшки в тот день бывает равным дару коровы. Эти двенадцать дней, о мощнорукий, у Солнца, великого духом, поведаны тебе как творящие довольство, уносящие страх всех грехов — для читающих, слушающих, батюшка, и в особенности для творящих. Сотворив по чину хотя бы один из этих дней, о Быковозимый, и обретя троицу, начиная с добродетели, и неколебимую дочь Атри, — он затем идёт в высший мир, о Быкознаменный, великих духом: сиянием подобный лотосу, блеском подобный рождённому из яйца, мужеством равный оружию птицы, красотою — сиянию луны“».
इति श्रीभविष्ये महापुराणे ब्राह्मे पर्वण्यादित्यवारकल्पे महाश्वेतवारविधिवर्णनं नाम द्विनवतितमोऽध्यायः
8809a6fb2451 · опубликовано 19 авг. 2026 г., 11:00:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Экабхактам ча нактам ча упавасам — «одноразовую еду, ночное вкушение и пост». Три ступени воздержания перечислены вместе и приравнены по плоду. Ни одна не объявлена лучшею. Три ступени воздержания приравнены по плоду.
Дхармьям пуньям яшасьям ча путрийям камадам — «правое, святое, славоносное, дающее сына и дающее желаемое». Пять свойств подряд, и они охватывают всё, чего просят: правду, святость, славу, потомство, желаемое. Пять свойств охватывают всё, чего люди просят.
Тасмин данам апупасья го-данена самам — «даяние лепёшки бывает равным дару коровы». Вот итог всего цикла: лепёшка равна корове. Дешёвое приравнено к дорогому не по веществу, а по сроку. Дешёвое приравнено дорогому не по веществу, а по выбранному сроку.
Патхатам шринватам... курватам ча вишешатах — «для читающих, слушающих и в особенности для творящих». Оговорка важная: делающий поставлен выше читающего. В прежних главах ступени опускались до чтения; здесь порядок восстановлен. Делающий прямо поставлен выше читающего.
Критваикам эшам видхиват — «сотворив по чину хотя бы один из этих дней». Двенадцати дней не требуется — довольно одного. Требование сведено к посильному. Требование сведено к посильному: довольно и одного дня из двенадцати.
Виръене патри-хети-само — «мужеством равный оружию птицы». Четыре сравнения для будущего блеска, и все взяты из видимого: лотос, яйцо, птица, луна. Все сравнения взяты из видимого, а не из предания.