अनुशिष्टाः किल पुरा यमेन यमकिङ्कराः । पाशदण्डकराः कृष्ण प्रजासंयमनोद्यताः
यम उवाच विहरन्तु यथान्यायं नियोगो मेऽनुपाल्यताम् । नाज्ञाभङ्गं करिष्यन्ति भवतां जन्तवः क्वचित्
केवलं ये जगन्मूलं विवस्वन्तमुपाश्रिताः । भवद्भिः परिहर्तव्यास्तेषां नैवेह संस्थितिः
ये तु वैवस्वता लोके तच्चित्तास्तत्परायणाः । पूजयन्ति सदा भानुं ते च त्याज्या सुदूरतः
तिष्ठंश्च प्रस्वपन्गच्छन्नुत्तिष्ठन्स्खलिते क्षुते । सङ्कीर्तयति देवं यः स नस्त्याज्यः सुदूरतः
नित्यनैमित्तिकैर्देवं ये यजन्ति तु भास्करम् । न चालोक्या भवद्भिस्ते यद्ध्यानं हंति वो गतिम्
ये पुष्पधूपवासोऽभिर्भूषणैश्चापि वल्लभैः । अर्चयन्ति न ते ग्राह्या मत्पितुस्ते परिग्रहाः
anuśiṣṭāḥ kila purā yamena yamakiṅkarāḥ | pāśadaṇḍakarāḥ kṛṣṇa prajāsaṃyamanodyatāḥ
yama uvāca viharantu yathānyāyaṃ niyogo me'nupālyatām | nājñābhaṅgaṃ kariṣyanti bhavatāṃ jantavaḥ kvacit
kevalaṃ ye jaganmūlaṃ vivasvantamupāśritāḥ | bhavadbhiḥ parihartavyāsteṣāṃ naiveha saṃsthitiḥ
ye tu vaivasvatā loke taccittāstatparāyaṇāḥ | pūjayanti sadā bhānuṃ te ca tyājyā sudūrataḥ
tiṣṭhaṃśca prasvapangacchannuttiṣṭhanskhalite kṣute | saṅkīrtayati devaṃ yaḥ sa nastyājyaḥ sudūrataḥ
nityanaimittikairdevaṃ ye yajanti tu bhāskaram | na cālokyā bhavadbhiste yaddhyānaṃ haṃti vo gatim
ye puṣpadhūpavāso'bhirbhūṣaṇaiścāpi vallabhaiḥ | arcayanti na te grāhyā matpituste parigrahāḥ
«„Некогда, говорят, наставлены были Ямою слуги Ямы, с петлями и жезлами в руках, о Кришна, готовые смирять существа“. Яма сказал: „Ходите как должно, и да соблюдается моё повеление; нигде существа не нарушат вашего приказа. Лишь те, что прибегли к Вивасвату, корню мира, — их вам надлежит обходить: над ними здесь нет вашей власти. А те, что в мире принадлежат Вивасвату, с умом при нём и с ним как высшею целью, всегда чтут Солнце, — и их оставьте весьма далеко. И кто, стоя, засыпая, идя, вставая, споткнувшись, чихнув, возглашает бога, — того нам надлежит оставить весьма далеко. Те, что чтут бога Бхаскару обрядами постоянными и по случаю, — и не должны вы на них смотреть: их созерцание губит ваш ход. Те, что цветами, курением, одеждами и любезными украшениями почитают, — и те вам не в добычу: они собственность моего отца“».
9e9ef75b7e98 · опубликовано 19 авг. 2026 г., 12:00:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Вихаранту ятханьяям — «ходите как должно». Наказ начинается с обычного распорядка службы. Дальше пойдут изъятия из него. Наказ начинается с обычного распорядка службы.
Тешам наиваиха самстхитих — «над ними здесь нет вашей власти». Изъятие первое и общее: почитающие Солнце неподсудны. Сказано без оговорок. Изъятие высказано без оговорок: почитающие неподсудны.
Тиштхамш ча прасвапан гаччханн уттиштхан — «стоя, засыпая, идя, вставая». Тот же перечень внезапных случаев, что и в прежних главах. Он и определяет, кого обходить. Тем же перечнем внезапных случаев определено, кого обходить.
Са нас тьяджьях судуратах — «того нам надлежит оставить весьма далеко». Не просто не трогать, а держаться поодаль. Мера усилена. Мера усилена: не просто не трогать, а держаться поодаль.
На чалокья бхавадбхис те — «и не должны вы на них смотреть». Запрещён даже взгляд. Причина названа тут же: их созерцание губит ход слуг. Запрещён даже взгляд, и причина названа тут же.
Мат-питус те париграхах — «они собственность моего отца». Яма называет Солнце отцом и признаёт чужое право. Родство разрешает спор о подсудности. Родство разрешает спор о подсудности.