एवमुक्तो रविर्भक्त्या विष्णुना वाक्यमुत्तमम् ॥ उवाच कुरुशार्दूल गजत्सन्नादयन्निव
साधु साधु महाबाहो ब्रह्मणस्त्वं जघन्यजः ॥ हरस्य अग्रजश्चापि सर्वदेवनमस्कृतः
भक्तश्चापि ममात्यंतं ब्रह्मण्यश्च सदानघ ॥ तस्मात्तवाचला भक्तिर्भविष्यति ममोपरि
एतदेव महद्व्योम चक्रं ते प्रभविष्यति ॥ सर्वायुधवरं वीर सर्वारातिविनाशनम् ॥ तथा स्थानं च परमं सर्वलोकनमस्कृतम्
evamukto ravirbhaktyā viṣṇunā vākyamuttamam || uvāca kuruśārdūla gajatsannādayanniva
sādhu sādhu mahābāho brahmaṇastvaṃ jaghanyajaḥ || harasya agrajaścāpi sarvadevanamaskṛtaḥ
bhaktaścāpi mamātyaṃtaṃ brahmaṇyaśca sadānagha || tasmāttavācalā bhaktirbhaviṣyati mamopari
etadeva mahadvyoma cakraṃ te prabhaviṣyati || sarvāyudhavaraṃ vīra sarvārātivināśanam || tathā sthānaṃ ca paramaṃ sarvalokanamaskṛtam
«„Так сказанный с преданностью Вишну, Рави молвил высшее слово, о тигр из рода Куру, словно громом раскатываясь: «Хорошо, хорошо, долгорукий: ты после Брахмы рождённый и Хары старший, всеми богами чтимый. И предан ты мне безмерно, и к брахманам благосклонен всегда, безгрешный. Потому непоколебимой будет преданность твоя ко мне. Этот самый великий простор станет твоим диском — лучшее из всех оружий, о герой, всех недругов истребляющее; и место высшее, всеми мирами чтимое»“».
861fbf3546e2 · опубликовано 19 авг. 2026 г., 18:00:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Гаджат саннадаян ива — «словно громом раскатываясь». Голос бога описан как гром, а не как речь. Голос бога описан как гром, а не как речь.
Брахманас твам джагханьяджах — «ты после Брахмы рождённый». Спор о старшинстве, с которого начиналась повесть, здесь и решён — счётом рождений. Спор о старшинстве, с которого начиналась повесть, здесь и решён — счётом рождений.
Харасья аграджаш чапи — «и Хары старший». Порядок выстроен весь: Брахма, Вишну, Хара. Порядок выстроен весь: Брахма, Вишну, Хара.
Брахманьяш ча сада — «к брахманам благосклонен». Похвала за это стоит рядом с похвалою за преданность. Похвала за это стоит рядом с похвалою за преданность.
Этад эва махад вьёма чакрам те прабхавишьяти — «станет твоим диском». Простор, дискообразный с самого начала, и обращается в диск: очертание было предвестием оружия. Очертание, данное ему в прошлой главе, было предвестием оружия.
Сарваюдха-варам вира — «лучшее из всех оружий». Так и трезубец, и диск пришли из одного источника. Так и трезубец, и диск пришли из одного источника.