ते मुहूर्तेन संप्राप्ताः सूर्यलोकं सुवर्चसम् ॥ दिव्यकामगमैर्यानैर्यथार्हं कुरुनन्दन
आदित्यं प्रष्टुमिच्छंति तेजसां राशिमुत्तमम् ॥ गच्छन्तस्ते च विस्तीर्णामादित्यस्य परां सभाम्
षट्पदोद्गीतनिनदां साभगैस्तु समीरिताम् ॥ क्रतवो बह्वृचमुखाः प्रोक्ताः पुण्यवदक्षराः
तुष्टुवुः पुरुषव्याघ्रं विततेषु च कर्मसु ॥ यज्ञसन्धौ वेदविदां पदक्रमविदां तथा
घोषेण परमर्षीणां सर्वं तत्र निनादितम् ॥ यज्ञसंस्तवविद्भिश्च शिक्षाविद्भिस्तथा द्विजैः
अष्टादशपुराणज्ञैः सर्वविद्याविशारदैः ॥ मीमांसाहेतुवादज्ञैः सर्ववादविशारदैः
लोकायतिकमुख्यैश्च तुष्टुवुः सूर्यमीरितम् ॥ तत्रतत्र च विप्रेन्द्रान् नियताञ्छंसितव्रतान्
जपहोमपरान्योग्यान्ददृशुः कश्यपादयः ॥ तस्यां सभायामास्ते स रश्मिमाली दिवाकरः
te muhūrtena saṃprāptāḥ sūryalokaṃ suvarcasam || divyakāmagamairyānairyathārhaṃ kurunandana
ādityaṃ praṣṭumicchaṃti tejasāṃ rāśimuttamam || gacchantaste ca vistīrṇāmādityasya parāṃ sabhām
ṣaṭpadodgītaninadāṃ sābhagaistu samīritām || kratavo bahvṛcamukhāḥ proktāḥ puṇyavadakṣarāḥ
tuṣṭuvuḥ puruṣavyāghraṃ vitateṣu ca karmasu || yajñasandhau vedavidāṃ padakramavidāṃ tathā
ghoṣeṇa paramarṣīṇāṃ sarvaṃ tatra nināditam || yajñasaṃstavavidbhiśca śikṣāvidbhistathā dvijaiḥ
aṣṭādaśapurāṇajñaiḥ sarvavidyāviśāradaiḥ || mīmāṃsāhetuvādajñaiḥ sarvavādaviśāradaiḥ
lokāyatikamukhyaiśca tuṣṭuvuḥ sūryamīritam || tatratatra ca viprendrān niyatāñchaṃsitavratān
japahomaparānyogyāndadṛśuḥ kaśyapādayaḥ || tasyāṃ sabhāyāmāste sa raśmimālī divākaraḥ
«„Так сказав, взойдя на огненную колесницу, Лотосоокий Ведхас пошёл в обитель великого духом Адитьи. Адити, Кашьяпа и Брахма пошли, к обширному прибегнув; в один мухурту достигли они мира Солнца, благосиянного, на колесницах, летящих по желанию, как подобает, о радость Куру. Хотят они вопросить Адитью, груду пылов наилучшую. И вот, идя, [вступают они] в обширное высшее собрание Адитьи, полное гуда шестиногих, счастливыми оглашённое. Возглашены были обряды, бахвричами возглавляемые, святыми слогами; восхваляли они тигра среди мужей в делах распростёртых. При сплетении жертвы знающими Веду и знающими пады и крамы, гулом высших провидцев всё там оглашено было. И знающими хвалу жертвы, и знающими шикшу дваждырождёнными, знающими восемнадцать пуран, во всякой науке искусными, знатоками мимансы и доводов, во всяком споре искусными, и лучшими из локаятиков восхваляем был Сурья. И там и сям видели Кашьяпа и прочие владык брахманов, обузданных, славных обетом, преданных повторению и возлиянию, годных“».
4ec2d70beb08 · опубликовано 19 авг. 2026 г., 18:00:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Те мухуртена сампраптах сурья-локам — «в один мухурту достигли». Дорога, «весьма труднодостижимая», пройдена мгновенно. Дорога, «весьма труднодостижимая», пройдена мгновенно.
Дивья-кама-гамаир янаих — «на колесницах, летящих по желанию». Правят ими не возницы, а желание седока. Правят ими не возницы, а желание седока.
Шатпадодгита-нинадам — «полную гуда шестиногих». Собрание описано сперва звуком пчёл, а уж потом учёностью. Собрание описано сперва звуком пчёл, а уж потом учёностью.
Аштадаша-пурана-гьяих — «знающими восемнадцать пуран». Число пуран названо тут как известное — в самой пуране. Число пуран названо тут как известное — в самой пуране.
Мимамса-хетувада-гьяих — «знатоками мимансы и доводов». Спорщики стоят рядом с обрядниками, и никто никого не гонит. Спорщики стоят рядом с обрядниками, и никто никого не гонит.
Локаятика-мукхьяиш ча туштувух сурьям — «и лучшими из локаятиков». Локаята — учение, отрицающее иной мир; и её знатоки поют здесь хвалу вместе со всеми. Собрание Солнца оказалось шире любого из учений. Даже знатоки локаяты поют здесь хвалу вместе со всеми: собрание Солнца шире любого из учений.