वीर भाद्रपदे मासि यः कुर्यान्नक्तभोजनम् ॥ हुतशेषहविष्याशी वृक्षमूलमुपाश्रितः
स्वप्यादायतने रात्रौ सर्वभूतानुकम्पकः ॥ दद्याद्गां रोहिणीं श्रेष्ठां भास्कराय महात्मने
निशाकरकरप्रख्यैर्वज्रवैदूर्यसन्निभैः ॥ चक्रवाकसमायुक्तैर्विमानैः सार्वकामिकैः
गत्वादित्यपुरं रम्यं सुरासुरसुवन्दितम् ॥ मोदते स महाभागो यावदा भूतसंप्लवम्
श्रीमानाश्वयुजे मासि यः कुर्यान्नक्तभोजनम् ॥ मिताशनं प्रभुञ्जानो जितक्रोधो जितेन्द्रियः
दद्याद्गां पद्मवर्णाभां ,भानवेऽमिततेजसे ॥ दिव्याभरणसंपन्नां तरुणीं च पयस्विनीम्
स्वस्तिमौक्तिकसंकाशैरिंद्रनीलोपशोभितैः ॥ जीवो जीवकसंयुक्तविमानैः सार्वकामिकैः ॥ गच्छेद्भानुसलोकत्वं भुञ्जानः स जितेन्द्रियः
vīra bhādrapade māsi yaḥ kuryānnaktabhojanam || hutaśeṣahaviṣyāśī vṛkṣamūlamupāśritaḥ
svapyādāyatane rātrau sarvabhūtānukampakaḥ || dadyādgāṃ rohiṇīṃ śreṣṭhāṃ bhāskarāya mahātmane
niśākarakaraprakhyairvajravaidūryasannibhaiḥ || cakravākasamāyuktairvimānaiḥ sārvakāmikaiḥ
gatvādityapuraṃ ramyaṃ surāsurasuvanditam || modate sa mahābhāgo yāvadā bhūtasaṃplavam
śrīmānāśvayuje māsi yaḥ kuryānnaktabhojanam || mitāśanaṃ prabhuñjāno jitakrodho jitendriyaḥ
dadyādgāṃ padmavarṇābhāṃ ,bhānave'mitatejase || divyābharaṇasaṃpannāṃ taruṇīṃ ca payasvinīm
svastimauktikasaṃkāśairiṃdranīlopaśobhitaiḥ || jīvo jīvakasaṃyuktavimānaiḥ sārvakāmikaiḥ || gacchedbhānusalokatvaṃ bhuñjānaḥ sa jitendriyaḥ
«„О герой, в месяце бхадрапада кто творит ночную еду, вкушающий остаток возлияния, хавишью, у корня дерева приютившийся, — да спит в святилище ночью, ко всем существам сострадательный, и да подаст рыже-красную корову, наилучшую, великому духом Бхаскаре: на колесницах, подобных лучам ночетворца, алмазу и берилу, с чакраваками, всежеланных, придя во град Адитьи прекрасный, богами и асурами благословенный, радуется он, великосчастливый, до самого потопа существ. Благолепный, в месяце ашваюджа кто творит ночную еду, вкушая меру пищи, гнев и чувства обуздав, — да подаст корову лотосовой масти Бхану, безмерному пылом, божественными украшениями наделённую, молодую и обильную молоком: на колесницах, подобных жемчугу свастики, сапфирами украшенных, с птицами дживадживаками, всежеланных, идёт он в сопребывание с Бхану, вкушающий, чувства обуздавший“».
e9f2e1b3b054 · опубликовано 19 авг. 2026 г., 19:00:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Хуташеша-хавишьяши — «вкушающий остаток возлияния». Ест он то, что осталось после огня: своей доли себе не берёт. Ест он то, что осталось после огня: своей доли себе не берёт.
Врикша-мулам упашритах — «у корня дерева приютившийся». Кров на этот месяц — дерево: обет выводит из дома. Кров на этот месяц — дерево: обет выводит из дома.
Свапьяд аятане ратрау — «да спит в святилище ночью». Ночевать велено при храме, а не в доме. Ночевать велено при храме, а не в доме.
Сарва-бхутанукампаках — «ко всем существам сострадательный». Второй раз за главу сострадание поставлено в самый устав обета. Второй раз за главу сострадание поставлено в самый устав обета.
Дадьяд гам рохиним — «рыже-красную корову». Рохини — масть красноватая; имя это носит и звезда. Рохини — масть красноватая; имя это носит и звезда.
Дадьяд гам падма-варнабхам — «корову лотосовой масти». А за неё дана колесница жемчужная — вновь под цвет. А за неё дана колесница жемчужная — вновь под цвет.