विनायकस्नपनचतुर्थीव्रतवर्णनम् ॥ युधिष्ठिर उवाच ॥ ॥ यन्न सिद्ध्यन्ति कर्माणि प्रारब्धानि नरोत्तमैः ॥ तत्केन कारणेनैतत्पृष्टो मे ब्रूहि माधव
॥ श्रीकृष्ण उवाच ॥ ॥ विनायकोर्थसिद्ध्यर्थं लोकस्य विनियोजितः ॥ गणानामाधिपत्ये च रुद्रेण ब्रह्मणा तथा
तेनोपसृष्टो यस्तस्य लक्षणानि निबोधत ॥ स्वप्नेऽवगाहतेऽत्यर्थं जलं मुण्डांश्च पश्यति
काषायवाससश्चैव क्रव्यादांश्चाधिरोहति ॥ अंत्यजैर्गर्दभैरुष्ट्रैः सहैकत्रावतिष्ठते
व्रजमानस्तथात्मानं मन्यते तु गतं परैः ॥ विमना विफलारंभः ससीदत्यनिमित्ततः
पातकी विहीनच्छायो म्लानत्वहेतुलक्षणः ॥ करभारूढमात्मानं महिषखरगं तथा
vināyakasnapanacaturthīvratavarṇanam || yudhiṣṭhira uvāca || || yanna siddhyanti karmāṇi prārabdhāni narottamaiḥ || tatkena kāraṇenaitatpṛṣṭo me brūhi mādhava
|| śrīkṛṣṇa uvāca || || vināyakorthasiddhyarthaṃ lokasya viniyojitaḥ || gaṇānāmādhipatye ca rudreṇa brahmaṇā tathā
tenopasṛṣṭo yastasya lakṣaṇāni nibodhata || svapne'vagāhate'tyarthaṃ jalaṃ muṇḍāṃśca paśyati
kāṣāyavāsasaścaiva kravyādāṃścādhirohati || aṃtyajairgardabhairuṣṭraiḥ sahaikatrāvatiṣṭhate
vrajamānastathātmānaṃ manyate tu gataṃ paraiḥ || vimanā viphalāraṃbhaḥ sasīdatyanimittataḥ
pātakī vihīnacchāyo mlānatvahetulakṣaṇaḥ || karabhārūḍhamātmānaṃ mahiṣakharagaṃ tathā
«Юдхиштхира сказал: „Отчего не удаются дела, начатые наилучшими из мужей? По какой это причине? Спрошенный мною, скажи, Мадхава“. Шри-Кришна сказал: „Винаяка приставлен ради успеха дел у мира — и к владычеству над сонмами, Рудрою и Брахмою. Кто им одержим — приметы того узнайте: во сне чрезмерно погружается в воду и видит бритоголовых, и в охряных одеждах, и восходит на плотоядных; вместе с последними, с ослами и верблюдами стоит в одном месте; и, идя, мнит себя обойдённым другими; унылый, с бесплодными начинаниями, никнет без причины; падший, лишённый тени, с приметою увядания“».
f6bef28be67e · опубликовано 20 авг. 2026 г., 21:00:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Ян на сиддхьянти кармани — «отчего не удаются дела». Спрошено о самом обыкновенном: почему начатое не идёт. Спрошено о самом обыкновенном: почему начатое не идёт.
Винаяко'ртха-сиддхьяртхам — «приставлен ради успеха дел». Тот же, кто мешает, и приставлен помогать: он не враг, а надзиратель. Тот же, кто мешает, приставлен помогать.
Тенопасришто яс тасья — «кто им одержим — приметы того узнайте». Дальше пойдёт список признаков — по сути, опросник. Дальше пойдёт список признаков — по сути, опросник.
Свапне'вагахате'тьяртхам — «во сне погружается в воду и видит бритоголовых». Приметы берутся из снов: их запоминают и разбирают. Приметы берутся из снов.
Враджаманас татхатманам — «мнит себя обойдённым другими». Тут описано уже не сновидение, а состояние: чувство, что тебя обошли. Тут описано уже не сновидение, а состояние.
Вимана випхаларамбхах — «унылый, с бесплодными начинаниями, никнет без причины». Названо то, что мы узнаём и сегодня: уныние, бессилие начать, упадок «без причины». Названо то, что узнаётся и сегодня: уныние и упадок без причины.