Śrī-Kṛṣṇa
विशोकाय नमः पादौ जंघे च वरदाय वै ॥ श्रीशाय जानुनी तद्वदूरू च जलशायिने
कंदर्पाय नमो गुह्ये माधवाय नमः कटिम् ॥ दामोदरायेत्युदरं पार्श्वे च विपुलाय वै
नाभिं च पद्मनाभाय हृदयं मन्मथाय वै ॥ श्रीधराय विभोर्वक्षः करौ मधुभिदे नमः
चक्रिणे नाम बाहुं च दक्षिणं गदिने नमः ॥ वैकुण्ठाय नमः कण्ठमास्यं यज्ञमुखाय वै
नासामशोकनिधये वासुदेवाय चाक्षिणी ॥ ललाटं वामनायेति किरीटं विश्वरूपिणे
नमः सर्वात्मने तद्वच्छिर इत्यभिपूजयेत् ॥ एवं संपूज्य गोविंदं फलमाल्यानुलेपनैः
viśokāya namaḥ pādau jaṃghe ca varadāya vai || śrīśāya jānunī tadvadūrū ca jalaśāyine
kaṃdarpāya namo guhye mādhavāya namaḥ kaṭim || dāmodarāyetyudaraṃ pārśve ca vipulāya vai
nābhiṃ ca padmanābhāya hṛdayaṃ manmathāya vai || śrīdharāya vibhorvakṣaḥ karau madhubhide namaḥ
cakriṇe nāma bāhuṃ ca dakṣiṇaṃ gadine namaḥ || vaikuṇṭhāya namaḥ kaṇṭhamāsyaṃ yajñamukhāya vai
nāsāmaśokanidhaye vāsudevāya cākṣiṇī || lalāṭaṃ vāmanāyeti kirīṭaṃ viśvarūpiṇe
namaḥ sarvātmane tadvacchira ityabhipūjayet || evaṃ saṃpūjya goviṃdaṃ phalamālyānulepanaiḥ
«„«Поклон Беспечальному» — стопы, а голени — «Дарующему дар»; «Владыке Шри» — колени, так же бёдра — «Возлежащему на водах». «Поклон Кандарпе» — на тайное место, «поклон Мадхаве» — чресла; «Дамодаре» — чрево, а бока — «Обширному»; пуп — «Падманабхе», а сердце — «Манматхе»; «Шридхаре» — грудь всемогущего, руки — «поклон Сокрушителю Мадху»; имя «Носящий диск» — руке, а правой — «поклон Палиценосному»; «поклон Вайкунтхе» — горло, уста — «Жертвоустому»; нос — «Вместилищу беспечалия», а глаза — «Васудеве»; чело — «Ваману», венец — «Вселенноликому»; «поклон Душе всего» — так же голову да почтит он. Так почтив Говинду плодами, венками и умащениями“».
5ed6aabcf0e5 · опубликовано 21 авг. 2026 г., 05:00:14 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Вишокая намах падау — ««поклон Беспечальному» — стопы». Роспись открывается тем самым именем, ради которого весь обет: Беспечальный. Первое слово отвечает на первый вопрос главы. Роспись открывается именем «Беспечальный» — прямым ответом на вопрос о горе.
Кандарпая намо гухье — ««поклон Кандарпе» — на тайное место». Срамному месту дано имя бога любви. В вишнуитском служебнике это стоит прямо, без всякой оговорки. Срамному месту дано имя бога любви, и стоит оно в служебнике прямо.
Хридаям манматхая — «сердце — «Манматхе»». И сердцу дано второе имя того же бога любви. Два имени Камы поставлены в двух местах тела. Два имени бога любви поставлены в двух местах тела — на срамном месте и на сердце.
Ашока-нидхае насам — «нос — «Вместилищу беспечалия»». Имя о беспечалии возвращается посреди росписи. Слово это в главе повторяется, как припев. Слово о беспечалии повторяется в росписи, как припев.
Ягьямукхая васьям — «уста — «Жертвоустому»». Устам дано имя от жертвенного огня, поедающего приношения. Соответствие подобрано по делу, а не по звуку. Устам дано имя по их делу — от того, чем принимают приношения.
Вишварупине кириттам — «венец — «Вселенноликому»». Венцу отведено имя о вмещении всех обликов. Наверху тела стоит имя о всеобщности. Наверху тела поставлено имя о всеобщности облика.