Śrī-Kṛṣṇa
पारणेपारणे वापि पुराणज्ञे द्विजोत्तमे ॥ उद्यापनं प्रयच्छंती कालं नयति सुन्दरी
कदाचिदर्धरात्रे तु सुप्ता भर्त्रा सहैव सा ॥ दष्टा सर्पेण रौद्रेण जगाम निधनं क्षणात्
तेन दोषेण सा बाला अजायोनौ ह्यजायत ॥ वनेचरी धर्मपरा पूर्वजातिस्मरा दृढा
पूर्वाभ्यासेन तेनैव गृहीतं कृत्तिकाव्रतम् ॥ व्यस्ता यूथपरिभ्रष्टा उपवासपरिस्थिता
परक्षेत्रेण गच्छंती अजा सस्यावमर्द्दनी ॥ कार्त्तिक्यां गलके बद्ध्वा ग्राम्यकेण चिरागता
दृष्टात्रिणा महाभागा पूर्वजातिस्मरेण सा ॥ कारणं बुध्य तां बुद्ध्वा सहकालिंदभद्रिकाम्
pāraṇepāraṇe vāpi purāṇajñe dvijottame || udyāpanaṃ prayacchaṃtī kālaṃ nayati sundarī
kadācidardharātre tu suptā bhartrā sahaiva sā || daṣṭā sarpeṇa raudreṇa jagāma nidhanaṃ kṣaṇāt
tena doṣeṇa sā bālā ajāyonau hyajāyata || vanecarī dharmaparā pūrvajātismarā dṛḍhā
pūrvābhyāsena tenaiva gṛhītaṃ kṛttikāvratam || vyastā yūthaparibhraṣṭā upavāsaparisthitā
parakṣetreṇa gacchaṃtī ajā sasyāvamarddanī || kārttikyāṃ galake baddhvā grāmyakeṇa cirāgatā
dṛṣṭātriṇā mahābhāgā pūrvajātismareṇa sā || kāraṇaṃ budhya tāṃ buddhvā sahakāliṃdabhadrikām
«„При каждом разговении, а то и при разговении, знающему пураны лучшему из дваждырождённых подавая завершительный дар, красавица проводила время. Однажды в полночь, спавшая вместе с мужем, ужаленная лютым змеем, в единый миг пошла она к гибели. От того порока та юная родилась в козьем лоне — лесная бродяжка, преданная закону, помнящая прежнее рождение, твёрдая. Тем самым прежним навыком взят был обет Криттик; отбившаяся, отставшая от стада, пребывающая в посте. Проходя чужим полем, коза, потравщица посевов, — в карттики связанная за шею селянином, издалека пришедшая“».
e2cef6952bc8 · опубликовано 21 авг. 2026 г., 06:53:50 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Супта бхартра сахаива — «спавшая вместе с мужем». Смерть застаёт её во сне, рядом с мужем. Ни вины, ни неосторожности. Смерть застаёт её во сне рядом с мужем, без вины и неосторожности.
Тена дошена — «от того порока». Пороком назван недоделанный обет. За упущение, а не за злодейство, следует перерождение зверем, и несоразмерность эту следует назвать. За недоделанное, а не за злодейство, следует перерождение зверем, и несоразмерность эту надо назвать.
Аджа-йонау хй аджаята — «родилась в козьем лоне». Царица становится козою. Падение показано без всякого смягчения. Царица становится козою, и падение показано без смягчения.
Пурва-джати-смара дридха — «помнящая прежнее рождение, твёрдая». Память ей оставлена, и твёрдость тоже. Зверем она стала телом, а не волею. Зверем она стала телом, а не волею: память и твёрдость ей оставлены.
Ютха-парибхрашта — «отставшая от стада». Ради поста она отбивается от своих. Обет держат в одиночку и без свидетелей. Ради поста она отбивается от своих: обет держат в одиночку и без свидетелей.
Галаке баддхва грамьякена — «связанная за шею селянином». Её ловят на потраве и вяжут за шею. Подробность взята из деревенского быта, а не из предания. Подробность взята из деревенского быта: козу ловят на потраве и вяжут за шею.