Vaśiṣṭha
मृगोत्तमांगे नयने पूजयेद्भक्तितः शुभे ॥ चित्रायोगे ललाटं च भरणीषु तथा शिरः
संपूजनीया विद्वद्भिरार्द्रायां च शिरोरुहाः ॥ उपोषितो नरो भद्रे स्नानमभ्यंगपूर्वकम्
वर्जनीयं प्रयत्नेन रूपघ्नं तद्विनिर्दिशेत् ॥ पूजयेत्तच्च नक्षत्रं नक्षत्रस्य च दैवतम्
सोमं नक्षत्रराजानं स्वमन्त्रैरर्चयेद्बुधः ॥ प्रतिनक्षत्रयोगे च भोजनीया द्विजोत्तमाः
नक्षत्रज्ञाय विप्राय दानं दद्याच्च शक्तितः ॥ अन्तराये समुत्पन्ने सूतकाशौचकारिते
उपोष्य वाचोप विशेन्नक्षत्रमपरं पुनः ॥ एवं माघावसाने तु व्रतपारः समाप्यते
mṛgottamāṃge nayane pūjayedbhaktitaḥ śubhe || citrāyoge lalāṭaṃ ca bharaṇīṣu tathā śiraḥ
saṃpūjanīyā vidvadbhirārdrāyāṃ ca śiroruhāḥ || upoṣito naro bhadre snānamabhyaṃgapūrvakam
varjanīyaṃ prayatnena rūpaghnaṃ tadvinirdiśet || pūjayettacca nakṣatraṃ nakṣatrasya ca daivatam
somaṃ nakṣatrarājānaṃ svamantrairarcayedbudhaḥ || pratinakṣatrayoge ca bhojanīyā dvijottamāḥ
nakṣatrajñāya viprāya dānaṃ dadyācca śaktitaḥ || antarāye samutpanne sūtakāśaucakārite
upoṣya vācopa viśennakṣatramaparaṃ punaḥ || evaṃ māghāvasāne tu vratapāraḥ samāpyate
«„При Мригаширасе глаза да почтит с преданностью, о благая; при соединении с Читрою — лоб, а при Бхарани — голову. И учёными надлежит почтить при Ардре — волосы. Отпостившийся человек, о благая, — омовение, предваряемое умащением; надлежит с усердием избегать губящего красоту: то да укажет он. И да почтит он то созвездие и божество созвездия. Сому, царя созвездий, мудрый да почтит собственными заклинаниями. И при каждом соединении с созвездием надлежит кормить лучших из дваждырождённых. Знающему созвездия брахману да подаст он дар по силе. Когда возникнет помеха, причинённая нечистотою родов или смерти, — отпостившись, да сядет он вновь при ином созвездии. Так на исходе магхи и завершается предел обета“».
2266443012ff · опубликовано 21 авг. 2026 г., 07:30:14 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Ардраям ча широрухах — «при Ардре — волосы». Волосы отданы «Влажному» созвездию. Пары подобраны по смыслу и там, где речь о мелочах. Волосы отданы «Влажному» созвездию: пары подобраны по смыслу.
Снанам абхьянга-пурвакам — «омовение, предваряемое умащением». Уход за телом входит в самый обряд. Заботу о наружности здесь не противопоставляют благочестию. Уход за телом входит в самый обряд, а не противопоставлен благочестию.
Варджанием прайятнена рупагхнам — «с усердием избегать губящего красоту». Что именно вредит, не перечислено: указать это оставлено самому. Правило нарочно оставлено открытым. Правило оставлено открытым: что вредит красоте, указать предоставлено самому.
Накшатраджная випрая — «знающему созвездия брахману». Платят тому, кто разбирается в звёздах. Знание названо и вознаграждено особо. Платят тому, кто разбирается в звёздах: знание названо и вознаграждено.
Антарае самутпанне — «когда возникнет помеха». Срыв предусмотрен заранее, и не как вина. Обряд рассчитан на то, что жизнь вмешается. Срыв предусмотрен заранее и не как вина: обряд рассчитан на то, что жизнь вмешается.
Упошья вачопавишет пунах — «отпостившись, да сядет он вновь». Пропущенное не отменяет обета, а переносится. Начинать заново не заставляют. Пропущенное не отменяет обета, а переносится: начинать заново не заставляют.