Śrī-Kṛṣṇa
आहिताग्निं द्विजं शांतं धर्मज्ञं सत्यशीलिनम् ॥ स्नानार्थं प्रार्थयेद्देवं निपुणं रौद्रकर्मणि
ततस्तु मंडपं कुर्याच्चतुरस्रमुदग्गतम् ॥ बद्धचन्दनमालं तु गोमये नोपलेपितम्
तन्मध्ये श्वेतरजसा संपूर्णं पद्ममालिखेत् ॥ मध्ये तस्य महादेवं स्थापयेत्कर्णिकोपरि
दद्याद्दलेषु शक्त्यादींश्चतुर्थविधिपूर्वकम् ॥ इन्द्रादिलोकपालांश्च दलेष्वन्येषु विन्यसेत्
देवीं विनायकं चैव स्थापयेत्तस्य पार्श्वतः ॥ दत्त्वार्घं गन्धपुष्पं च धूपदीपं गुडौदनम्
भक्ष्यान्नानाविधान्दद्यात्फलानि विविधानि च ॥ चतुष्कोणेषु भृंगारमश्वत्थदलभूषितम्
āhitāgniṃ dvijaṃ śāṃtaṃ dharmajñaṃ satyaśīlinam || snānārthaṃ prārthayeddevaṃ nipuṇaṃ raudrakarmaṇi
tatastu maṃḍapaṃ kuryāccaturasramudaggatam || baddhacandanamālaṃ tu gomaye nopalepitam
tanmadhye śvetarajasā saṃpūrṇaṃ padmamālikhet || madhye tasya mahādevaṃ sthāpayetkarṇikopari
dadyāddaleṣu śaktyādīṃścaturthavidhipūrvakam || indrādilokapālāṃśca daleṣvanyeṣu vinyaset
devīṃ vināyakaṃ caiva sthāpayettasya pārśvataḥ || dattvārghaṃ gandhapuṣpaṃ ca dhūpadīpaṃ guḍaudanam
bhakṣyānnānāvidhāndadyātphalāni vividhāni ca || catuṣkoṇeṣu bhṛṃgāramaśvatthadalabhūṣitam
«„Возжёгшего огонь дваждырождённого, умиротворённого, знающего закон, правдивого нравом, искусного в Рудровом деле, — да упросит она бога ради омовения. Затем да сотворит он шатёр, четвероугольный, обращённый к северу, с привязанными сандаловыми венками, обмазанный коровьим навозом. Посреди него белым порошком да начертит он полный лотос; в середине его, на сердцевине, да поставит Махадеву. На лепестках да поместит он Шакти и прочих, начав с четвёртого чина; Индру же и прочих хранителей мира да поместит на других лепестках. Богиню и Винаяку да поставит он подле него. Подав почётную воду, благовония и цветы, куренье, светильник и рис с патокою, разную снедь да подаст и различные плоды; по четырём углам — кувшин, украшенный листьями ашваттхи“».
37b6c305347c · опубликовано 21 авг. 2026 г., 09:09:42 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Сатьяшилинам — «правдивого нравом». От жреца требуют не одного умения, но и правдивости. Нрав назван рядом с искусством. От жреца требуют не одного умения, но и правдивости.
Гомаенопалепитам — «обмазанный коровьим навозом». Пол шатра мажут навозом. Дешевле основания не бывает. Пол шатра мажут навозом: дешевле основания не бывает.
Швета-раджаса падмам аликхет — «белым порошком да начертит лотос». Лотос сыплют порошком, а не отливают. Обряд остаётся посильным. Лотос сыплют порошком, а не отливают.
Далешу шактьядин — «на лепестках Шакти и прочих». Женские силы расставляют кругом бога, на самих лепестках. Они обступают его со всех сторон. Женские силы расставляют кругом бога, на самих лепестках.
Девим винаякам чаива тасья паршватах — «Богиню и Винаяку подле него». Рядом с Махадевою ставят жену и сына. Собирают семью, а не одного бога. Рядом с Махадевою ставят жену и сына: собирают семью.
Гудауданам — «рис с патокою». В приношение идёт рис с патокою и простые плоды. Ничего дорогого от неё не требуют. В приношение идёт рис с патокою и простые плоды.