Śrī-Kṛṣṇa
चतुरोऽष्टौ यथाशक्त्या वासोभिरभिपूजयेत् ॥ तिलाज्येन च होमः स्यात्तुष्टिपुष्टिकरः सदा
मातरं स्थापयित्वाग्रे पूजयेत्कुसुमाक्षतैः ॥ श्रपयित्वा चरुं सम्यक्पायसाद्यपरिप्लुतम्
होमादौ जातकर्मादि गोदानं यावदेव तु ॥ पादपं स्नापयित्वा तु समंत्रैस्तीर्थवारिभिः
जातकं नामकरणमन्नप्राशनमेव च ॥ सुवर्णसूच्या कुर्वीत कर्णवेधं विधानवित्
जातरूपक्षुरेणात्र चूडाकार्या यथाक्रमम् ॥ बध्नीयान्मेखलां मौञ्जीं वासश्च परिधापयेत्
यजमानस्ततः स्नातः शुक्लांबरधरः शुचिः ॥ पुष्पाञ्जलिः समभ्येत्य मंत्रमेतमुदीरयेत्
caturo'ṣṭau yathāśaktyā vāsobhirabhipūjayet || tilājyena ca homaḥ syāttuṣṭipuṣṭikaraḥ sadā
mātaraṃ sthāpayitvāgre pūjayetkusumākṣataiḥ || śrapayitvā caruṃ samyakpāyasādyapariplutam
homādau jātakarmādi godānaṃ yāvadeva tu || pādapaṃ snāpayitvā tu samaṃtraistīrthavāribhiḥ
jātakaṃ nāmakaraṇamannaprāśanameva ca || suvarṇasūcyā kurvīta karṇavedhaṃ vidhānavit
jātarūpakṣureṇātra cūḍākāryā yathākramam || badhnīyānmekhalāṃ mauñjīṃ vāsaśca paridhāpayet
yajamānastataḥ snātaḥ śuklāṃbaradharaḥ śuciḥ || puṣpāñjaliḥ samabhyetya maṃtrametamudīrayet
«„Затем, на ясной заре, сделав яму с поясами, по уставу жертвы планетам да начнёт он обряд умиротворения. Сделав брахманов, украшенных золотом, дошедших до предела Вед, — четырёх либо восьмерых по силе да почтит он одеждами. И возлияние да будет сезамом и топлёным маслом, всегда творящее довольство и крепость. Поставив мать впереди, да почтит её цветами и целыми зёрнами; сварив как должно чару, залитую паясою и прочим. С начала возлияния — обряд рождения и прочие, вплоть до даяния коровы; омыв дерево с заклинаниями водами переправ, — обряд рождения, наречение имени и первое вкушение пищи, и золотою иглою да сотворит знаток устава прокол ушей. Золотою бритвою здесь да будет сотворена стрижка по порядку; да повяжет он пояс из мунджи и да облачит в одежду“».
36d2c248953f · опубликовано 21 авг. 2026 г., 09:37:56 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Чатуро'штау ятхашактья — «четырёх либо восьмерых по силе». Число жрецов на выбор, и меньшее названо первым. Дешёвое поставлено вперёд. Число жрецов на выбор, и меньшее названо первым.
Матарам стхапаитвагре — «поставив мать впереди». Мать ставят впереди всех и чтут первою. Женщина оказывается во главе обряда. Мать ставят впереди всех и чтут первою.
Джатакам намакаранам аннапрашанам — «рождение, наречение имени, первое вкушение». Деревцу справляют младенческие обряды по порядку. Ему дают имя и кормят первою пищей. Деревцу справляют младенческие обряды: дают имя и кормят первою пищей.
Суварна-сучья карнаведхам — «золотою иглою прокол ушей». Дереву прокалывают уши золотою иглою. Обряд исполняют буквально, а не в переносном смысле. Дереву прокалывают уши золотою иглою — буквально, а не в переносном смысле.
Джатарупа-кшурена чуда — «золотою бритвою стрижка». И стрижку справляют, золотою бритвою. Ни одного детского обряда не пропускают. И стрижку справляют золотою бритвою: ни одного детского обряда не пропускают.
Бадхнияд мекхалам маунджим — «да повяжет пояс из мунджи». Дереву дают и посвящение в ученики: опоясывают мунджею и одевают. Оно проходит весь путь ребёнка. Дереву дают и посвящение в ученики: оно проходит весь путь ребёнка.