Śrī-Kṛṣṇa
दक्षिणाभिः प्रयत्नेन बहू्न्वा बहुवित्तवान् ॥ लक्षहोमस्तु कर्तव्यो यदि वित्तं गृहे गृहे
यतः सर्वानवाप्नोति कुर्वन्कामान्विधानतः ॥ पूज्यते शिवलोके च वस्वादित्यमरुद्गणैः
यावत्कल्पशतान्यष्टावथ मोक्षमवाप्नुयात् ॥ सकामो यस्त्विमं कुर्याल्लक्षहोमं यथाविधि
स तं काममवाप्नोति पदं चानंत्यमश्नुते ॥ पुत्रार्थी लभते पुत्रं धनार्थी लभते धनम्
भार्यार्थी शोभनां भार्यां कुमारी च शुभं पतिम् ॥ भ्रष्टराज्यस्तथा राज्यं श्रीकामः श्रियमाप्नुयात्
यं यं प्रार्थयते कामं तं तमाप्नोति पुष्कलम् ॥ निष्कामः कुरुते यस्तु परं ब्रह्म स गच्छति
शांतिं नवग्रहमयीं दुरितोपशांतिं राजन्करोति बहुना विधिवद्द्विजेन्द्रैः ॥ क्षेमं सुभिक्षमतुलं कुलवृद्धिसंपत्तत्रास्ति यत्र कुरुते बत लक्षहोमम्
dakṣiṇābhiḥ prayatnena bahū्nvā bahuvittavān || lakṣahomastu kartavyo yadi vittaṃ gṛhe gṛhe
yataḥ sarvānavāpnoti kurvankāmānvidhānataḥ || pūjyate śivaloke ca vasvādityamarudgaṇaiḥ
yāvatkalpaśatānyaṣṭāvatha mokṣamavāpnuyāt || sakāmo yastvimaṃ kuryāllakṣahomaṃ yathāvidhi
sa taṃ kāmamavāpnoti padaṃ cānaṃtyamaśnute || putrārthī labhate putraṃ dhanārthī labhate dhanam
bhāryārthī śobhanāṃ bhāryāṃ kumārī ca śubhaṃ patim || bhraṣṭarājyastathā rājyaṃ śrīkāmaḥ śriyamāpnuyāt
yaṃ yaṃ prārthayate kāmaṃ taṃ tamāpnoti puṣkalam || niṣkāmaḥ kurute yastu paraṃ brahma sa gacchati
śāṃtiṃ navagrahamayīṃ duritopaśāṃtiṃ rājankaroti bahunā vidhivaddvijendraiḥ || kṣemaṃ subhikṣamatulaṃ kulavṛddhisaṃpattatrāsti yatra kurute bata lakṣahomam
«„Потому ту планету, что постоянно причиняет мучение, её-то и да почтит он с преданностью, — либо двух, либо трёх, по уставу; да почтит он с преданностью хотя бы одного брахмана, переплывшего веды, дарами со тщанием, — или же многих, если богат достатком. Лакша-хому же надлежит творить, если богатство есть в доме. Оттого обретает он все желания, творя их по уставу, и чтится в мире Шивы васу, адитьями и сонмами марутов; и, пробыв там восемьсот кальп, обретает затем и освобождение. Кто с желанием сотворит сию лакша-хому по уставу, тот обретает то желание и достигает бесконечной обители. Желающий сына получает сына, желающий богатства — богатство; желающий жены — добрую жену, а дева — благого супруга; лишившийся царства — царство, а желающий счастья обретает счастье. Какого желания ни просит он — то и обретает в изобилии. Кто же творит без желания, тот идёт к высшему Брахману“».
इति श्रीभविष्ये महापुराण उत्तरपर्वणि श्रीकृष्णयुधिष्ठिरसंवादे नवग्रहलक्षहोमविधिवर्णनं नामैकचत्वारिंशदुत्तरशततमोऽध्यायः
9e6e581f6320 · опубликовано 22 авг. 2026 г., 18:10:54 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Экам апй арчаед бхактья — «хотя бы одного почтит». Кому не по силам большой обряд, довольно почтить одного брахмана. Выход оставлен всякому. Кому не по силам большой обряд, довольно почтить одного брахмана.
Яди виттам грихе грихе — «если богатство есть в доме». Условие названо прямо: сперва достаток, потом обряд. Порядок поставлен трезвый. Сперва достаток, потом обряд: порядок поставлен трезвый.
Аштау калпашатани — «восемьсот кальп». Пребывание в мире Шивы отмерено сроком. Даже небесное не вечно. Даже небесное не вечно: пребывание отмерено сроком.
Кумари ча шубхам патим — «а дева — благого супруга». Среди просящих названа и девица, ищущая мужа. О её нужде сказано отдельно. Среди просящих названа и девица, ищущая мужа.
Бхраштараджьяс татха раджьям — «лишившийся царства — царство». Помянут и тот, кто потерял власть. Перечень охватывает и падших. Перечень охватывает и падших: помянут потерявший власть.
Нишкамах куруте яс ту — «кто же творит без желания». Последнее слово — о том, кто ничего не просит. Ему обещано больше всех перечисленных. Творящему без желания обещано больше всех перечисленных.